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秦一，本名：秦毅，男，漢族。1983年入伍武警新疆總隊，2007年退役?，F(xiàn)為中國詩歌學會會員，中國散文學會會員；新疆作家協(xié)會朗誦與有聲閱讀委員會副主任，新疆文化藝術研究會副會長，新疆文化藝術研究會美韻天山朗誦藝術團團長；新疆作家協(xié)會會員、新疆兵團作家協(xié)會會員、烏魯木齊市作協(xié)理事，《大文坊》簽約作家。作品散見《星星》《綠風》詩刊，《散文詩》《散文詩世界》,《西部》《綠洲》《青海湖》《民族文匯》《黃海文學》《當代美文》等雜志。有作品入選《中國當代百家散文詩精選》《2021中國魂·散文詩百家精選》《中國當代漢詩1000首》《中國當代詩人檔案·典藏版》《華南詩歌年鑒》《中國現(xiàn)代千家詩選》等。 獲第四屆《中國當代散文精選》二等獎，第七屆《中國當代散文精選》最佳散文獎。著有個人詩集《在那并不遙遠的地方》《向一座高原行注目禮》，散文詩集《端詳胡楊》。高原寫意文|新疆 秦一 在乎帕米爾高原 聞風而動的一顆心 不必言說的云朵都明亮起來形單影只中想要的東西在天涯 從一只頭羊的胸襟側望雪山低矮的陽光越過牧人搖晃飛翔的草籽誰也無法預見一生 大雪以一張白紙 左右坍塌的天空令人生厭的淺閱讀已無法理解一座雪山皮膚下的語言 端詳風和雪的時候習慣了一場層層疊疊的呼哨一夜之間攪動天翻地覆并深入靈魂 在藍色格調上 長出一只鷹的高度 ◎藍草原 大雨過后 純潔的藍色富有彈性  視藍色為一粒種子草原的方言 等同于品質的火焰藍   總能望見藍色陰涼整個下午有一千個黃昏上天眷顧著草甸一生一世被用來憧憬 望眼欲穿的天堂  一場浩大的藍色漫游像猛禽突然而至從不受約束 在雨水之后目光便從藍色開始而不自知 此時隨便撿拾一塊草原都比天空巨大 一塊接踵而至的藍色直到天涯都比鄰著太陽只施舍給旺盛的牛羊   ◎我聽到七月興奮不止  試著讓風穿過漫過雪山時會心一笑注定與油菜花一樣非常搶眼 一路追尋的黃昏憂傷不知去向  試著擺出各種姿勢 一點也不慌張 落筆為最后的使命 或悲或喜都不排除心境極好  從山坡上滾下的牛羊 正與一棵落日較勁 掩映在雪山與綠洲之間并未輸給任何一種翻閱   把一堆天空拖進七月的俗世 歡愉在蒼茫之上 游走的云朵插上瓦藍 總在嘆息白晝如此燦爛  在擠成一堆的云朵之上偶爾望見藍色的月亮  把一座雪峰揣進眼底 并沒有忘卻把自由給我 ◎西域雪 一從一開始就在我的體內飄零在偉岸與渺小之間飄落得如此謙卑并在一處處泥土上聲嘶力竭 讓我心花怒放的西域在一閃一滅的節(jié)奏里把雪彈掉時被記住的日子必定是大雪二雪的頭版頭條在骨子里散漫著自由只是我越來越害怕觸及窗欞當目光舉起清晨的時候卻一再陌生地面對天空和大地三雪牽著我的靈魂由來已久的一種篤定在雪后戳痛我的雙眼并且郵寄風沙一顆心穿越自由我的名字仍像閃電落在花蕾飄揚的白能夠洗劫臉上的塵土四在一場場對視里以晶瑩的暗語對著隱秘的燈火膨脹我的內心并在唐突中抒寫一切  我不厭煩地相信并淡然接受鳴笛的雪吹徹頭顱和身體 ◎簽約杏花 1風吹起時 目睹突至的紅云等待一場細雨與天地咬舌 既莫測高深 又傾其所有 2有太多的聲音等待分娩 與我的心情大概一致 遷徙的鳥 為一片天空祈禱  在眸子里一再放飛一根羽毛的語境3在某一條線路上 從容放飛一樹杏花 擎起頭飾 并且知會心靈 只身前往的季節(jié) 與春天比著耐力在路上看誰更持久 ◎握手草原 1在春天之后草原是活著的天堂 被告知一夜之間豐滿起來2從一只頭羊的前襟側望雪山亢奮中產(chǎn)生一切繁茂的地方便是草原3一匹馬的身長便是草原的身長  隨便撿拾一塊草原都比天空巨大4最初的動向只是一瞥 揮鞭與騎行 是必備的兩個工具 5每一根毛孔都累積著興奮 表明一見傾心 有時 草原更像一個人的名字  響應著我心底每一次的撫摸    ◎野 駝 峰  在有堿水和風沙的地方席地而臥自顧自地嘶鳴 雙峰矗立時 恰如一葉小舟   大雪照進眉峰 荒原與太陽并列  我是唯一的封皮  ◎薰衣草 在鮮綠的夏夜渴望走向一片瘋長的海洋最先到達的守望者 竟在一秒內被一萬次掏空心靈 炫目的氣味來自一塊河谷令一生的赤橙藍綠青紅紫 釋放俯視中的天空 試著打量一場紫色的烈度滲入皮膚的海水使萬頃花圃一直搖晃 從頭到腳淌入我的體內  在低矮的絲綢上 發(fā)紫的空氣逡巡臟腑 妃子般的使者緊挨著蔭涼的國王坐在紫色搖床上飄忽不定 ◎昭蘇  一匹馬的身影 翻越天山狹長的草原站滿了與之對話的羊群夏塔河趟過我的視野 油菜花與遠處的雪峰交換一座天堂 石人的跪姿把云朵馱在背上被馬蹄叮咬的里程 漸行漸遠 在額頭上留下胎記雪峰穿透力極強 值得我去擁抱黃昏里的昭蘇在夜晚亮起一匹馬的身影 ◎吐爾根杏花 崛起的云朵在羊群之上崩潰最先探頭的杏花向往高處楔入一片瘋長的動態(tài)  鞏乃斯河知冷知暖暴露一地的雪水無一例外綻放全部的情結 從腳下經(jīng)過的正午在一張宣紙潑墨一再逼近的雨以一朵花命名蒼白的履歷于某個帳篷外完整地敘述草原之藍 ◎在塔什庫爾干聽到一場雪 1從各個方向 扼守連綿不絕 半遮半掩中前置在我的世界 今日大雪 更大或者更小  卻總開始于一場默默無聞2雪是一場豐盈的谷物 輕易生長出一片村莊 令一尊雪峰 在瞳孔里若隱若現(xiàn)3以一己之言漂白自己無異于精神的源頭 雪注定是最后的底線 整夜都在發(fā)光  一個專享的世界 本色地落在頭頂 低沉而潔白  ◎一場雨及陽光中的南疆 一場雨自高處往下把潛意識里的春天藏于身體內杏花間早已呈現(xiàn)復活的天堂此時洶涌地照耀每一個時辰 雪冠仍舊閃耀 泛銀泛綠中的南疆仍舊把一堆白晝拖進乍暖還寒的四月不經(jīng)意間閱盡黃色風沙 白楊樹樹和榆樹的枝干在一條大路把南疆串成頁碼身陷于滿地落雪和渾身炙熱過近或過遠都屬于真實的距離 而我以一束生硬的陽光 擰緊心中卑微的骨骼形單影只中疾馳的崇高感照實記錄尚未著落的安眠 ◎在九月之后再無絕望 在太陽的光芒下天山 昆侖山 一位男人和硬漢把一堆白晝拖進或長或短的日子  卻沒有忘卻日夜擁抱大地的胸襟 在九月之后再無絕望催促開花結果陽光醞釀的馨香一直都在截獲紫色的情調 歡愉在蒼茫之上吟唱中貫穿坦蕩 令一片靈魂潔白無瑕 在這一刻聚首無邊無際地進行著的汗水接受手上婆娑的谷粒 正成為夏天褪去的緣由  ◎草原印象 在一堆風里 牛羊如迎面而來的潮水 與草原耳鬢廝磨涌向天涯的名字只想用洶涌概括云朵 牧人手持一朵銅哨 在肩頭操作鷹的姿勢 滾動的頭飾 在白晝過于響亮 試著潛入馬的心靈  曠世的競技者 便人想起了粗獷遙遠的事情 此起彼伏的草原上 一根馬鞭舉起的夏日 正端坐我的夢幻   ◎山中一日 讓一場雨雪拋棄于河流的左邊 河水漫漶的地方 春天顯出瘦弱的樣子蹲在雨中的報春鳥  超過巖石的厚度  幾乎能夠達到所有的地方   漫山遍野的杏花 充當精力充沛的使節(jié) 從我心中開出專列 呼哨之間河水有規(guī)律的節(jié)奏 日夜不息 颯颯風中崛起的云朵 野性的繡線菊撥弄我的聽覺、嗅覺和味覺 隨時叫醒山中一日 麥子暴露身份 楔入一片瘋長的動態(tài)   ◎從一束風出發(fā) 從一束風出發(fā) 微熱的泥土  知冷知暖  正填充一棵桃樹    湛藍的雨水響成一片站在花海面前如同接受一群摯友 被大雨擊中的春天想進一步成為草甸 河流 村莊  所幸有云的樹  繞過沉寂和朦朧令河水泛綠 落日泛紅的方言 在風的傾注下 混為一團 母腹般的天山 經(jīng)過桃花的洗禮滿身皆紅 佑佐眼睛到春天的距離

巍巍昆崳山，神土圣山、人間仙境。巍巍昆崳山，革命圣地、紅色搖籃。昆崳山位于膠東半島東端，橫亙煙臺、威海兩市。它方圓百里，巍峨壯麗，山勢綿延，峰巒疊嶂，素有“膠東屋脊”“群山之冠”的美譽。昆崳山歷史悠久，文化燦爛，是中國道教全真派發(fā)祥地，素有“海上仙山之祖”之稱。中國土地革命時期和抗日戰(zhàn)爭時期，這里曾爆發(fā)了席卷膠東的“一一·四”暴動，組織了聞名全國的“天福山起義”，打響了膠東武裝抗日第一槍。昆崳山亦被譽為“膠東革命的搖籃”“江北的井岡山”。乙巳盛夏，我滿懷深深的敬仰之情，頂著炎炎烈日，冒著酷熱暑氣，歷經(jīng)數(shù)日，多次登上昆崳山。昆崳山宛如一位偉大的母親，孕育并滋養(yǎng)著眾多兒女。泰礴頂（石門里）、煙霞寺、九龍池、無染寺、岳姑廟等五大風景游覽區(qū)，便是眾多兒女中的杰出代表。它們雖然風貌各異、個性不同，但都秉承著母親的基因，流淌著母親的血脈。其別具一格的風姿，彰顯著母親那寬廣的胸懷與秀美的容顏，備受海內外廣大游客的喜愛與贊譽。泰礴頂，作為昆崳山的主峰，亦是山東半島的最高峰。其寓意“有泰山之勢且氣勢磅礴”。游人登臨峰頂，清晨可觀朝陽噴薄欲出的壯麗景象，傍晚能賞夕陽映照下萬丈彩霞的絕美畫面。極目遠眺，可見黃海波濤洶涌澎湃；俯身俯瞰，能覽茫茫群山隱于云海之中。游人環(huán)顧四周，可感悟“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁情懷。石門里景區(qū)位于泰礴頂山陰腹地。在谷口匯合之處，東西兩山夾峙而立，高巖巨石縱橫堆疊，覆壓山口，猶如門扉緊閉，故而得名“石門”。因高山阻遏，石門內外氣象迥異。常常是石門之外夏雨傾盆、冬雪紛飛，石門之內卻輕霧裊裊、暮云沉沉。石門是攀登泰礴頂?shù)谋亟?jīng)之路，踏入石門，沿著十里山道前行，古木高聳，藤蔓纏繞。游人仿佛置身于綠色王國、天然森林氧吧之中。景區(qū)內有三條幽深寧靜的大峽谷，瀑布高懸，溪流層疊。碧波澄澈，泉水潺潺。石門里景區(qū)景點眾多，霧峰花海是其中最受游客歡迎的景點之一。春季，是芝櫻花綻放的季節(jié)。芝櫻花的花語是“希望”。每年四月，漫山遍野的芝櫻花競相開放，宛如一片火紅的海洋，將大地鋪就，把天空映紅。這火紅的芝櫻花，見證著愛情，象征著希望，是青年男女熱衷打卡的網(wǎng)紅打卡地。夏天，是繡球花盛開的時節(jié)。一朵朵色彩斑斕的球形花朵，綻放出藍、紫、粉等絢爛色彩，這里成了藍色繡球花競相爭艷的海洋。秋天，是粉黛亂子草綻放的時節(jié)。粉黛亂子草屬于景觀草本植物，其草莖碧綠修長，吐出粉紫色花絮，洋洋灑灑，鋪滿山野。遠遠望去，宛如粉色的云霧，又似粉色的海洋。到了夏秋交替的時節(jié)，遲遲不愿謝幕的藍色繡球花與粉黛亂子草競相綻放，交相輝映。廣袤的山野呈現(xiàn)出藍粉雙色交織的浪漫景致。煙霞洞景區(qū)與石門里景區(qū)相鄰，這是一處將自然景觀與道教文化完美融合的特色景區(qū)。景區(qū)里面峰巒疊嶂，壑谷深邃。松柏郁蔥，古藤盤繞。奇石各異，曲徑蜿蜒。每逢陰霾天氣，云海如浪翻騰，霧氣裊裊環(huán)繞。該景區(qū)不僅自然環(huán)境優(yōu)美，更是中國道教全真派的發(fā)祥地。據(jù)《元史》記載，金大定七年，咸陽道士王重陽自終南山東下至昆崳山，于煙霞洞修真，并在寧海（牟平）、文登、福山、萊州等地講道闡玄。他收馬鈺、丘處機、劉處玄、譚處端、王處一、郝大通、孫不二七人為開山弟子，創(chuàng)立了舉世聞名的中國道教全真教派，亦稱“全真派”。丘處機等七位祖師被封為“北七真人”，聲名遠揚。全真教逐漸發(fā)展成大教，此后煙霞洞、神清觀被奉為道教祖庭。煙霞洞原本自然天成，后經(jīng)人工稍加雕琢。洞口朝南，上方鐫刻著“煙霞”二字。洞室呈橢圓形，高 3 米，長 7 米，洞內塑有“北七真人”彩繪雕像。每逢陰雨天氣，洞前云霧繚繞，偶爾出現(xiàn)霞光，形成“石洞煙霞”的獨特景象。清代詩人楊維庚曾賦詩盛贊煙霞洞秋景：“青天重疊水潺湲，聞道此中別有天。洞里仙人何處去，煙霞風景自年年?！贝嗽娡ㄟ^“青天”“水潺湲”“煙霞”等意象，營造出昆崳山四季變換的仙境氛圍。神清觀，作為全真派道教祖庭，觀內的三清殿、五祖殿等建筑，飛檐高臺，錦穗蒼黃。清幽敞亮，林泉環(huán)繞，景象蔚為壯觀。山間道旁，當年道教祖師王重陽煉仙丹所用的丹井亭依然留存。諸多名人，像朱德、胡適、巴金等都曾到訪過煙霞洞，為其增添了更為濃郁的人文色彩。九龍池景區(qū)位于昆崳山北麓，是一處融合自然奇景與神話傳說的旅游勝地。相傳，東海龍王的九子因犯錯誤，被貶謫到此處，后得以釋放。此后，他們?yōu)檫@片土地帶來了甘霖。九龍池坐落于半山腰，自上而下分布在百米高的懸崖陡坡之上。此處山澗泉水四季流淌不息，亦隨季節(jié)交替呈現(xiàn)出各異的形態(tài)。春季，水流纖細綿長；夏季，飛瀑猶如巨龍吐水；秋季，水波浩渺，波光粼粼；冬季，冰掛晶瑩剔透，景色蔚為壯觀。我游覽此地正值雨季，攀爬至山腰處，抬頭仰望，只見瀑布從崖頂飛瀉而下，宛如巨龍騰躍，瀑聲轟鳴，蕩魂攝魄。九龍池瀑布的長度與規(guī)模在山東境內極為少見，因而被譽為“齊魯?shù)谝黄佟薄o染寺景區(qū)坐落于泰礴頂南麓，以清幽的山水和豐富的古跡著稱，素有“江北小九寨”的美譽。據(jù)《寧海州志》記載，早在戰(zhàn)國時期，這里便建有一座名為“無染院”的廟宇，取“居之者六根清凈，大得解臟”之意。無染寺建成后，歷經(jīng)多次修繕，殿宇宏偉壯觀，香火極為旺盛，曾是盛極一時的膠東第一古剎。山因水而有靈動之韻，水因山而顯嫵媚之姿。進入景區(qū)，沿著蜿蜒曲折的山徑攀登，透過群峰樹隙，偶見一河碧水自山頂奔騰而下。奇特多變的山體，宛如一位技藝精湛的魔術師，將傾瀉而下的河水幻化成萬千姿態(tài)，美不勝收。瞧啊，那飛流直下的河水東奔西撞，騰空而起。湍急的水流與嶙峋的巨石相互碰撞，飛濺起萬千朵晶瑩的浪花。遠遠望去，它宛如一個激情洋溢、活力充沛的帥小伙。當河水流淌至平緩處，頓時變得沉寂無波，幽靜如夢，恰似一位身姿曼妙、嬌羞柔媚的小姑娘。當河水奔騰至斷崖峭壁之處，瞬間形成若干寬窄不同、形態(tài)多樣的瀑布。大型瀑布，瀑水如簾，垂落而下，在微風輕拂下?lián)u曳飄拂；小型瀑布，瀑水如線一般纖細柔緩，瀑水跌落谷底，濺起無數(shù)晶瑩剔透的水珠。澄碧的河水在幽谷罅隙間不知疲倦地流淌，匯聚成無數(shù)大小不一、形態(tài)各異的池、灣、潭、塘。這些池、灣、潭、塘，好似上蒼灑落在山川林坳間的一顆顆珍珠寶石，晶瑩圓潤，翠圍珠繞，散發(fā)著絢麗多姿的迷人光彩。景區(qū)外驕陽似火，酷熱難耐；景區(qū)內卻綠樹成蔭，涼風習習。游人若能在王母娘娘“洗腳盆”里洗把臉、泡泡腳， 沾點仙氣，納些靈氣，實乃人生一大幸事。無染寺景區(qū)不僅風景秀麗，這里還是中共膠東特委的誕生地。1935 年 5 月，中共膠東特委在這里誕生。同年 12 月，膠東特委以昆崳山為核心，發(fā)動了席卷膠東地區(qū)的“一一·四”暴動。彼時，暴動指揮部就設在無染寺，無染寺的房舍成了當時的兵工廠。暴動失敗后，于得水等領導暴動的幸存人員，組建了昆崳山紅軍游擊隊。他們輾轉南北，堅持斗爭，為膠東革命留存了寶貴的火種。懷揣著熾熱的革命豪情，追尋著先烈的光輝足跡，我頂著炎炎烈日、長途跋涉奔赴文登，參觀了天福山起義紀念館。館內，那一面面鮮艷的紅旗、一支支老式的步槍，還有那一把把鋒利的大刀，仿佛在默默訴說著當年戰(zhàn)斗的殘酷與激烈。1937年12月24日，中共膠東特委在天福山精心組織并成功發(fā)動了天福山起義。這次起義創(chuàng)建了膠東地區(qū)的第一支人民武裝——山東人民抗日救國軍第三軍，打響了膠東抗日的第一槍，點燃了膠東人民抗日救國的烽火。歷經(jīng)一次次血與火的淬煉，這里先后走出了解放軍著名的41軍、27軍、31軍、32軍四個集團軍，2個師，25個團。膠東子弟兵為中國革命的勝利和新中國的建立作出了卓越的貢獻。巍巍昆崳山，這片紅色的沃土，培育出了以張萬年、遲浩田兩位中央軍委副主席為代表的一大批解放軍高級將領，其中包括共和國的3位上將、7位中將、17位少將。巍巍昆崳山，這片紅色的沃土，孕育出萬千的英雄兒女，譜寫出無數(shù)戰(zhàn)天斗地、可歌可泣的動人篇章。20世紀，著名作家馮德英的小說《苦菜花》《山菊花》《迎春花》紅遍大江南北，享譽世界文壇。作者馮德英正是昆崳山下人，他創(chuàng)作的《苦菜花》《迎春花》《山菊花》，就是以昆崳山革命斗爭為背景創(chuàng)作的。巍巍昆崳山，巍峨壯麗，美若仙境。巍巍昆崳山，是膠東革命史上一座不朽的豐碑。山東大地為之驕傲，華夏兒女為之自豪！作者簡介于春生，原山東省口岸辦主任。中國散文學會會員、山東作家協(xié)會會員，山東散文學會會員。

祁明星，河南省固始縣人，轉業(yè)軍人，系中國詩歌學會會員、河南省作家協(xié)會會員、河南省詩詞學會會員、河南省詩詞學會理事，安陽市詩詞學會副主席兼秘書長，安陽市北關區(qū)作家協(xié)會副主席，大河詩刊社簽約詩人，出版有詩集《追趕太陽》等。作品散見于《解放軍報》《中國雙擁》《中國社會報》《前衛(wèi)報》《河南日報》《星星》《大河》《奔流》《安陽日報》等報刊。多次在全國和省、市比賽中獲獎,取得多項榮譽。2015年被河南雙擁網(wǎng)評為雙擁報道工作先進個人，并獲第五屆炎黃杯國際詩書畫印藝術大賽金獎；2016年，詩歌《紅色詩人》獲“第二屆華語紅色詩歌毛澤東杯新銳獎”,詩歌《永遠的槐花》獲全國征文比賽特等獎，并入編《中國時代文藝名家代表作典籍》；2016年被中國詩書畫家網(wǎng)、中國散文網(wǎng)、北京華夏博學國際文化交流中心聯(lián)合授予他“中國當代文藝領軍人物”榮譽稱號；2017年3月，他撰寫的紀實作品被全國雙擁辦評為優(yōu)秀稿件；2017年，詩歌《殘雪》在第四屆“相約北京”全國文學藝術大賽評選中，被評為一等獎，并入編《中國當代文藝名家名作年鑒》（2017年卷）；2017年8月，在河南省首屆紅色故事演講大賽安陽賽區(qū)中獲第一名，并參加河南省比賽被省委宣傳部授予“優(yōu)秀講解員”；2018年10月，參加中共河南省委和《黨的生活》雜志組織的“我看改革開放40周年”全國征文比賽中，詩歌《洹河新歌》榮獲二等獎；2019年4月，作品在全國第十屆“羲之杯”當代詩書畫家邀請賽評選中，榮獲一等獎，并被全國詩書畫家創(chuàng)作年會組委會授予“2018年全國詩書畫先進人物”榮譽稱號，作品被編入《中國當代作家書畫家代表作文庫》（2018年卷）；2019年7月，在安陽市市直機關微型黨課比賽中，榮獲第一名，并被評委“十佳宣講員”，同年在河南省“頌英烈”講解員大賽中，榮獲全省二等獎;2020年2月，參加全國征文比賽中，作品《春天花會開》被評為特等獎； 2020年9月，在河南省雙擁工作領導小組辦公室舉辦的“雙擁共建征文”比賽中，榮獲三等獎；2021年10月，在河南省退役軍人事務廳舉辦的“百年征程慶華誕 紅色基因我傳承”網(wǎng)絡直播主題演講大賽中榮獲二等獎；2021年12月，在中共河南省委宣傳部、河南省退役軍人事務廳、河南省文化和旅游廳、河南省軍區(qū)政治工作局、河南省文物局舉辦的“紅色耀中原”故事會大賽中榮獲專業(yè)組二等獎； 2022年5月，在河南省組織的“百集紅色故事傳承紅色基因”作品征集活動中，他的原創(chuàng)作品《一個帶著彈孔的水壺》成功入選；2023年,在安陽市“講清風故事，揚清風正氣”演講比賽中獲一等獎，并在安陽市紅色故事大賽中獲一等獎，被安陽市委宣傳部表彰為“2023年度書香安陽建設先進個人”，被安陽市委組織部、宣傳部等6部門表彰為“十佳紅色宣講員”，并在全國“寫給安陽的最美詩篇”征文比賽中獲優(yōu)秀獎；2024年，組詩《懷念軍營》榮獲河南省“讓退役軍人成為全社會尊重的人”征文活動優(yōu)秀獎，并成為“河南好人榜”上榜人物?？箲?zhàn)組詩（七首）啊，抗戰(zhàn)那些苦難的歲月雖然逝去可那水深火熱的記憶已銘刻在我們的心里那場卓絕的苦戰(zhàn)雖然遠去可那彈嘯和殺聲依然在我們耳畔回響一個泱泱大國竟被一個彈丸島國欺凌鐵蹄踐踏 狼煙滾滾一個孱弱的民族竟被一群群強盜凌辱哀鴻遍野 滿目瘡痍國恨家仇被憤怒的火焰引爆寧做戰(zhàn)死鬼不做亡國奴一場正義和邪惡的較量是那樣悲壯一場侵略與反侵略的搏斗是那樣慘烈啊，抗戰(zhàn)從白山黑水到高高的太行山上從高粱地青紗帳到蘆葦蕩甘蔗林從長長的鐵路線到廣袤的大平原從趙一曼風雪中的紅頭巾像旌旗一樣飄起到張自忠振臂一呼的吶喊從延河怒吼的刀槍到瓊崖縱隊林立的梭鏢抗戰(zhàn)的烽火遍地燃燒反掃蕩反封鎖反蠶食反清鄉(xiāng)地雷戰(zhàn)地道戰(zhàn)破襲戰(zhàn)麻雀戰(zhàn)硝煙中挺起一個個炎黃子孫不屈的脊梁戰(zhàn)火中升騰起一個古老民族新生的涅槃啊，抗戰(zhàn)穿越了漫長的黑夜千萬個中華兒女的鮮血洗刷了恥辱和苦難燃起了紅艷艷的朝霞經(jīng)歷了血與火淬煉的民族弘揚抗戰(zhàn)精神正向著偉大復興的夢想揚帆起航?jīng)_ 鋒 號一串急促的音符以力拔山岳肺活量從那金光閃閃的軍號里噴涌而出劃破長空的黑暗向敵陣傾瀉出風吼雷鳴一排排扎著綁腿的勇士隨著號令躍出戰(zhàn)壕舉起長槍或大刀以排山倒海之勢橫掃敵頑每一次沖鋒就像狂風席卷敵陣每一次沖鋒都是一場血腥的肉搏刀光劍影里是你死我活的拼殺殺聲震天里是一場正義與邪惡的決斗許多勇士倒下了鮮血染紅了堅守的陣地那桿被炮火撕破的戰(zhàn)旗不倒那名被硝煙熏黑的號手不倒活著的和死去的都是沖鋒的造型軍號的紅粗布纓穗和戰(zhàn)旗一起飄揚這锃亮的軍號猶如一片金黃的陽光照亮了勇士們的信念和理想金色的號膛里儲滿了仇恨和憤怒儲滿了英勇和堅貞這重金屬的音質迸發(fā)出的吶喊讓勇士們熱血沸騰讓日本鬼子魂飛膽寒這激越的號聲刺破彌漫的硝煙擦亮東方的黎明大 刀一把把土制的大刀充滿民族的血性經(jīng)過高溫淬火的考驗鋼鐵的意志被鍛打出威武的造型蒼青色的刀背挺著不屈的脊梁長長的血槽就像討還血債的利箭被復仇開刃的鋒芒寒光閃閃咯咯作響的刀環(huán)發(fā)出咬牙切齒的誓言倔強的刀把積蓄著無窮的力量一束束粗布紅纓就像熊熊燃燒的火焰這一柄柄三尺刀鋒以一種決斗的姿勢沖入敵陣風馳電掣 銳不可擋上架下掃 左砍右劈翻飛的大刀摧枯拉朽大開殺戒斬斷強盜野蠻的肢體和罪惡的頭顱刺破侵略者膨脹的野心飛舞的大刀胃口大開狂飲大嚼啃掉敵人的炮樓吞下敵人的據(jù)點讓鬼子和武士道一起見鬼去抗日的戰(zhàn)場上鐵骨錚錚的大刀在壯士的怒吼聲中跳起雄壯的舞蹈在殺聲震天的狼煙里閃耀出一道道雪光把屈辱的黑暗照亮地 道 戰(zhàn)就像村口那棵老槐樹的根系深入冀中厚厚的土壤滋養(yǎng)了一場反侵略的戰(zhàn)爭就像一條條縱橫交錯的血脈連接著根據(jù)地的心臟在黝黑的泥土里流淌著不屈的精神就像一道道地下長城村村相連 街街相通那些裹著白羊肚手巾的漢子操起火銃和紅纓槍拿起長槍和盒子炮用生命保衛(wèi)生生不息的家園就像一根根長長的繩索埋伏在冀中平原的大地上把鬼子纏住拖住并絞殺就像一張張詭異的地網(wǎng)連接著房屋石碾和馬廄貫通著水井灶臺和土炕一次次躲過鬼子的襲擊獵殺和圍捕一回回抵住鬼子的火攻水攻和施毒讓布滿機關的迷宮成為鬼子的陷阱和墓穴這些用鐵锨和鎬頭掘出的地道暗藏著反抗的智慧成為一場戰(zhàn)爭的標本讓我們找到了通向歷史的通道地 雷 戰(zhàn)電閃雷鳴是天公在發(fā)怒地雷炸響是人民在發(fā)怒當燕趙大地被日寇的鐵蹄蹂躪一場反侵略的人民戰(zhàn)爭發(fā)出了驚天動地的吶喊那些粗糙的石頭挖空了心思飽餐了鐵屑硫磺和硝酸吞下了屈辱仇恨和怒火埋伏在大路小路和山坡以粉身碎骨的爆炸與鬼子同歸于盡那些土頭土腦的石頭是人民最忠實的朋友最懂得如何招待自己的敵人變戲法一般演變?yōu)槔捉O雷滾雷踏雷讓鬼子淋透了石頭雨嘗夠了鐵西瓜那些樸實的石頭就像南瓜土豆一樣憨厚種植在河套樹林菜園瓜田用遍地開花的怒火把侵略者淹沒地雷是一場反侵略戰(zhàn)爭結出的果實掛在歷史的長廊里一旦那休眠的憤怒被再次喚醒便會重新綻放正義的花朵無名高地就像一個緊握的拳頭高高舉起迸射著憤怒的火焰隨時砸向蜂擁撲來的日寇一片片彈雨傾盆而下淋落成一灘彤紅的血水染紅了根據(jù)地的云彩一陣陣炮聲電閃雷鳴彈片如野狼惡犬一般撕咬陣地掀起一層層泥浪那面千瘡百孔的戰(zhàn)旗在顛簸的制高點獵獵飄揚猶如一條火舌舔舐著黑壓壓的天空這是一場無名高地的阻擊戰(zhàn)游擊隊員把彈坑當作戰(zhàn)壕噴血的吶喊威震天地復仇的子彈讓敵人尸橫遍野這是一場三天三夜的鏖戰(zhàn)草木挺立成刀槍石頭化作了彈丸彈盡糧絕的游擊隊員擋住了日寇掃蕩的鐵蹄掩護了大批群眾的轉移支援了主戰(zhàn)場的勝利捍衛(wèi)了根據(jù)地的尊嚴被炮火烙紅的高地照亮天際幾十位無名烈士與陣地熔鑄在一起永遠堅守著一個偉大的高度小米加步槍小米是滋養(yǎng)生命的進行式把一個古老的民族養(yǎng)育了幾千年也養(yǎng)活了一個紅色的政權這從黃土里孕育出的小小珍珠緊密地串成一個個米袋金黃色的顆粒閃耀成汗滴和血滴滋潤了兩萬五千里的草地染紅了八年抗戰(zhàn)的征途浸透了厚厚的中國近代史步槍是現(xiàn)代武器的過去式一推一拉一響猶如一步一動的隊列緩緩地走過戰(zhàn)火硝煙走過千山萬水終于從農村走到了城市它的推力推倒了法西斯的美夢它的拉力拉掉了日寇的狗皮膏藥旗槍聲和黃河的怒吼響徹了神州大地化作了歡慶勝利的聲聲爆竹小米加步槍這一對中國革命的搭檔從抗戰(zhàn)的血雨腥風里走來在歷史的舞臺上站成了一座永恒的雕像今天我們吃起小米便想起步槍雖然我們已擁有現(xiàn)代化的武器但仍然懷念小米和步槍并肩而行的日子

二伯和他的酸棗樹文/周千山一夜秋風 ，吹落了黃葉，也吹落了二伯家那棵高大的酸棗樹上熟透了的酸棗。天剛亮，二伯就帶著我和堂姐去樹下?lián)焖釛棥ｋm然也有個“棗”字，酸棗與棗其實是兩碼事。棗子先綠后紅，肉厚味甜，而酸棗先綠后黃，核大皮厚肉質薄?！侗静菥V目》記載酸棗“其性平，味甘酸”。所謂的吃酸棗，其實就是含在口里吮吸汁液的味道，感覺不到任何棗肉。在水果匱乏的大集體時代，盡管酸多甜少，酸棗依然是人們尤其是小孩的稀罕物。棗樹都是人們栽種的，還得常常除草施肥，而二伯家的酸棗樹卻沒有人知道是何年何月長成的，而且是長在荊棘叢生的亂石坡上，一任風吹雨打，酷暑嚴寒。撿酸棗是我至今難忘的童年記憶。我們一邊撥開柴草全神貫注地尋找，一邊聽酸棗在涼風的吹拂下穿過樹枝打在枯葉上誘人的噗噗聲。有時候運氣好，衣袋褲兜可以裝得鼓鼓囊囊的。有時先天晚上掉落得少，一個早上只能撿到幾顆。有一次，我和堂姐一起撿，看我只撿了幾顆，二伯便叫堂姐給我?guī)最w，堂姐噘著嘴說：“我也只撿到幾顆！”堂姐是獨生女，平時被伯父伯母寶貝似的寵著，二伯見她不高興便不再說了，走到我身邊，把他自己撿的遞給了我。二伯雖然沒有進過學校門，也沒學過任何技術，但身高在一米七五以上，那年代是少見的高個子了，大家都叫他長子。他有一身的力氣，且從不知道偷懶?；Ｉ辖仲u柴，別人挑一百二三十斤，他挑一百七八十斤，在記工分的年代，他總被生產(chǎn)隊評最高分。盡管土改時他家里的田土比別人多一點，又雇過短工，所以劃成分時被劃為富農，卻從未被公社、大隊批斗過。他兩口子待人總是客客氣氣、誠誠懇懇的，從沒與人吵過架。他屋后有一口水井，冬暖夏涼，清澈中帶一絲甜味，盛夏喝上一口，燥熱頓消，是遠近聞名的好井。很多人都喜歡去喝水或挑水，還有人大熱天專程用暖水瓶去裝水招待外面來的親戚朋友。為了保持井水干凈，伯父每隔幾個月就要淘洗一次水井，還用竹筒做了一個水瓢掛在井邊?！半p搶”時，勞動強度大，人們出汗也多，二伯便會抽空提一桶井水到田邊給大家解渴。那時村民去縣城趕集，二十多里山路全靠雙腿，一路上口干舌燥，疲憊不堪，二伯總會在早上和中午提一桶井水放到路邊，供大家來回路過時飲用。因為家里只有三個人，二伯的生活條件比我們九口之家要好，老兩口總是不聲不響地接濟我們。有時晚上撈到了小魚小蝦，第二天他便會端一碗酸豆角燜魚送到我家，家里殺豬或者有其他喜事，他便會把我們一家人叫過去吃飯。有幾次，我已經(jīng)睡覺了，二伯母跑到我家把我從床上叫醒，遞上一碗荷包蛋給我吃。后來母親告訴我，堂姐早兩天受到了驚嚇，吃不好，睡不穩(wěn)，伯母便趁黑夜為她叫魂——類似古代心理醫(yī)學里的祝由術。叫魂，要煮蛋犒勞土地菩薩，其實也就是放在地上做做樣子，叫魂用的蛋不能放任何調料，只能放點鹽和水，鄉(xiāng)下稱之為水煮鹽放。叫過魂后，伯母便把蛋端給了我吃。盡管生活比我們好，但他家仍是出了名的節(jié)儉。抄頭褲就是我在二伯身上看到的。二伯母自己用棉花紡線織成粗布，用植物染料把黃白色的粗布染黑曬干，再請裁縫做成褲頭特別肥大的褲子，我們開玩笑說，褲頭里面可以藏一個小孩。穿的時候，把寬松的褲頭疊緊成一把，扎進收緊了肚子的褲腰里，就穿穩(wěn)了，有時因為要干重體力活，怕褲子松掉，也會系一條布帶。黑衣黑褲再加上褐色的臉龐，遠遠望去，二伯真像他家那粗壯的酸棗樹干。與二伯形成鮮明對照的是二伯的女兒清水姐。她五官端正，皮膚白里透紅，身材勻稱而豐滿，而且在困難時期也讀到了初中畢業(yè)，是遠近聞名的美女。村里一些自我感覺良好的年輕人，常常有事沒事地到二伯家轉悠。夏天他們會穿上雪白的的確良襯衫，春秋天則穿上灰色的卡其布中山裝。有的梳個大背頭，有的剪個三七開的大西裝頭，都用水打濕定型，顯得油光發(fā)亮。但沒有一個能入堂姐的法眼。二十三歲時，她終于找到了一個在縣城水泥廠上班的工人結婚。遺憾的是，生下一兒一女都是啞巴，不久老公又因車禍去世。受此打擊，二伯開始變得沉默了，但他仍熱心地幫助著別人，公益勞動、上交提留，他總是提前完成，一如既往地盡著厚道的本分。還有一件事對二伯的打擊也很大。因為只生了一個女兒，他便從生了五個兒子的另一個伯父家過繼了一個兒子。過繼那天，二伯買肉殺雞辦酒席，高高興興地把親戚都請到家吃飯見證。剛開始時，過繼的兒子爸爸前媽媽后地叫得好不親切，才一年的時間，因二伯家滿足不了他的要求，便又回到自己家去了。二伯也不再找見證過過繼的親戚主持公道，只是嘆息越來越多了。連續(xù)的打擊讓二伯著實蒼老了不少，哮喘病也加重了，挑擔子或者爬山時常常氣喘吁吁，走幾步便要停下歇息片刻。此后，他便戒掉了旱煙，一桿與他幾十年形影不離、用銅鍋銅嘴和竹竿制成的光滑發(fā)亮的煙槍也被收了起來。我從鄉(xiāng)里小學放學回家路過二伯家時，?？吹剿谖蓍芟碌呐_階上，一動不動地發(fā)呆，夕陽照耀下，臉色更加陰沉發(fā)黑。從上高中起，我就離開了老家，后又被分配到城市工作。聽到二伯去世的消息后，我請假回到了鄉(xiāng)下。從堂屋拜祭完二伯出來，我不由自主地走到了過去常與二伯撿酸棗的地方。還是當年的地方，只是不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)酸棗樹已經(jīng)不見了。堂姐告訴我，酸棗樹已死掉兩年多了，樹干樹枝也早當柴火燒了。頓時，一種對酸棗樹的敬意從心底油然而生，人們對它付出甚少，而它卻年年為大家提供果實，雖然酸但已是盡其所能。即便死了，它也要發(fā)出最后的光和熱。作者簡介周千山，男，漢族，中共黨員。中國散文學會會員，中國詩歌學會會員，中華詩詞學會會員，湖南省作家協(xié)會會員，衡陽市社會科學學科帶頭人。先后在學校、企業(yè)、報社和黨政機關工作。在《芙蓉》《新湘評論》《長江文藝》《作品》《文學天地》《三角洲》以及《中國青年報》《中國婦女報》《中華工商時報》《湖南日報》《深圳特區(qū)報》等報刊發(fā)表散文、詩歌500余篇（首）。多次在全國文學大賽獲獎，有作品被光明日報出版社、中央文獻出版社、漓江出版社選編出版。

又到刺苺成熟時文/周千山四月的江南，小溪邊、山坡上，一樹樹、一叢叢，一人高的帶刺灌木，枝條上掛滿了一串串手指粗的心型漿果。微風吹來，樹枝搖曳，就像無數(shù)的紅色小燈籠在隨風飄蕩。這種比所有水果成熟早的野果，大家都叫他刺莓、樹莓，也有人叫刺泡、四月泡。它的形狀，像極了草莓，只是個頭比草莓要小得多，而且都結在帶刺的木本植株上。雖然小，但味道卻極具特色。相對于草莓來說，它甜得更加濃郁，不帶一絲水味；酸得更加清純，咽進喉嚨后，酸爽仍在舌尖上回味。在田里勞作太久太累的人，找一條水溝洗去手腳上的泥漿，就近山腳下摘幾棵刺莓囫圇吞下，燥熱口渴頓消，人也立時變得神清氣爽起來。在草莓到處都有種植和售賣的當下，個頭小、還難以采摘的刺莓已經(jīng)越來越被冷落了，一些年輕人甚至已不知其為何物。但我卻總是忘不了它。忘不了它一直陪伴著我的童年的刻骨銘心的酸甜，更忘不了小時候采摘刺莓時，那一次驚心動魄的經(jīng)歷。讀小學三年級的時候，一天放學回家吃中飯，看到二姐腆著個大肚子與正在剁豬草的母親聊天。母親跟我說，你姐懷毛毛（懷孕）了，想吃點刺莓，你吃完飯去摘點回來吧。我也早就想吃刺莓了，加上二姐嫁得遠，大半年沒有回來，想吃點刺莓，我想實在是太容易不過的事。我三兩口把飯吃完，起身便去找堂弟一起去摘刺莓。堂弟比我小幾個月，在學校比我低一個年級。平時經(jīng)常跟在我身后，一起干活和玩耍，兩人特別親近也容易溝通。我倆并排走到小溪邊，在溪水里洗過手腳便往對面的小山坡上爬。先找到一棵油桐樹，摘下兩片最大的葉子，再掐斷兩片芭茅葉，撕掉兩邊的葉片，只留下中間的主莖。然后把油桐葉對折過來，用芭茅葉主莖像縫衣服一樣把葉子的邊緣一針針縫起來，一個裝刺莓的袋子便做好了?？吹教玫艽蛑嗄_，我想起隔壁生產(chǎn)隊老張給我們講過的防蛇方法。我要堂弟拿一根棍子，先撥動柴草，然后再去采摘刺莓。他也聽過老張講的這些知識，自然也是相信的。但摘了好一會都不見有蛇，我們便慢慢地放松了警惕，尤其是看見滿樹又紅又大的刺莓時，我們便都忘記了撥動柴草，直接就跑過去采摘。在摘第二袋的時候，堂弟突然大叫一聲：哎喲，有刺扎了我的腳。我朝他的方向看過去，他似乎也看見了，便大叫一聲：是蛇！只見一條麻灰色的小蛇不緊不慢的朝著稠密的草叢鉆了進去。我跑過去一看，堂弟用手緊緊捏住的那只腳的腳后跟，一個很小的紅眼有血滲出。真是怕什么來什么，好在老張早就教會了我們被蛇咬的急救方法。我把系褲子的布帶解開抽了出來，緊緊捆扎住堂弟傷口上方的小腿，然后扶著他到小溪里清洗傷口。傷口太小，水沖不進去，我便找了一塊瓷片用石頭砸碎。選取銳利的尖角，把傷口劃開一點，再用溪水反復沖洗，直到傷口洗得發(fā)白了，我才背著他往老張家跑。老張家不遠，不到十分鐘就到了?？斓嚼蠌埣視r，我就扯著喉嚨大聲叫喊：老張，老張，有人被蛇咬了！正在屋后山上挖土的老張，三步并作兩步趕了下來。他一邊查看傷口，一邊問我們蛇的樣子。聽完我們的描述，他跺著腳說，你們真是膽大，這種蛇是腹蛇，會要命的，好在你們還懂得及時處理。老張把捆在堂弟小腿上的布帶解開一會又捆上。在傷口周圍反復擠壓，又用口在傷口上使勁的吸了又吐，吐了又吸。然后到山上采下一把草藥，又從家里拿出一把已經(jīng)曬干了的草藥，放進一個石臼里一起搗碎，敷在堂弟的傷口，用一塊干凈的棉布包上，再用布帶捆緊。做完這一切后，他告訴我們：回家以后，三四個小時再把傷口上面的布帶解開，讓血液流動，明天下午再過來看一次?；氐郊依?，我們便把這些情況老老實實地告訴了自己的父母。母親立即從家里拿了八個雞蛋，要我給老張送去。她說堂弟家沒有養(yǎng)雞，拿不出雞蛋，老張平時給人治療癤子毒瘡、蛇咬蜂蜇，從不收錢，給幾個雞蛋他倒會收下。送過去以后，老張的妻子果然收了下來。第二天，我陪堂弟又去了老張家。老張用清水把先天敷的藥沖洗干凈，仔細地查看了傷口，又搗了一些草藥敷上包好后說，關系不大了，明天再敷一天，后天下午就可以拆掉帶子。果然，拆了帶子，堂弟便什么事都沒有了，又蹦蹦跳跳，生龍活虎起來。從那以后，每次放學路過老張家門口，我都會往他家的方向張望。老張個子矮小，臉上身上都是黑黑的。周圍不少人都受過他的幫助和恩惠，但大多數(shù)人并不知道他的名字，大家都叫他老張，他也總是滿臉堆笑地答應著。聽父親和年長的人說，老張很小的時候就被國民黨抓了壯丁去當兵。解放戰(zhàn)爭時，從戰(zhàn)場上逃了出來。國民黨統(tǒng)治的地區(qū)不敢去，老家又不能回，他便像無根的浮萍一樣到處流浪。流浪到我們老家時，看到是偏僻的山區(qū)，他才停留下來。因為為人熱心謙讓，又懂得治療跌打損傷、蛇咬毒瘡，大家便都愿意接濟他。不久，他又在一個寡婦家做了上門女婿，便正式安了家。這些年，我每次回老家，都要去老張家的老房子轉轉。老張兩口子已去世多年，他們生下的一個女兒也早已到縣城安了家。土磚砌成的房子，風吹雨打，雜草叢生。村子里得到過老張救治和幫助的人，也都陸陸續(xù)續(xù)的老去。而且現(xiàn)在村子里的人，有個什么三病兩痛的，想到的都是去縣醫(yī)院接受正規(guī)治療，誰也不會再想起那時候的老張，就像山上的刺莓，土頭土腦的。老張作為那個時期的一種代表，已經(jīng)慢慢地淡出了人們的記憶。作者簡介周千山，男，漢族，中共黨員。中國散文學會會員，中國詩歌學會會員，中華詩詞學會會員，湖南省作家協(xié)會會員，衡陽市社會科學學科帶頭人。先后在學校、企業(yè)、報社和黨政機關工作。在《芙蓉》《新湘評論》《長江文藝》《作品》《文學天地》《三角洲》以及《中國青年報》《中國婦女報》《中華工商時報》《湖南日報》《深圳特區(qū)報》等報刊發(fā)表散文、詩歌500余篇（首）。多次在全國文學大賽獲獎，有作品被光明日報出版社、中央文獻出版社、漓江出版社選編出版。

周千山，男，漢族，中共黨員。中國散文學會會員，中國詩歌學會會員，中華詩詞學會會員，湖南省作家協(xié)會會員，衡陽市社會科學學科帶頭人。先后在學校、企業(yè)、報社和黨政機關工作。在《芙蓉》《新湘評論》《長江文藝》《作品》《文學天地》《三角洲》以及《中國青年報》《中國婦女報》《中華工商時報》《湖南日報》《深圳特區(qū)報》等報刊發(fā)表散文、詩歌500余篇（首）。多次在全國文學大賽獲獎，有作品被光明日報出版社、中央文獻出版社、漓江出版社選編出版。那碗黃燜小雜魚文/ 周千山灶膛里的柴火不急不躁地燃燒著。系著一條長圍裙的母親站在灶臺前，小心翼翼地把用鹽腌漬過的小雜魚煎至兩面金黃后裝出。往鍋里再加少許豬油，即把姜片和剛摘回切好的青椒塊放入鍋中翻炒，一會兒，又把煎好的魚倒進鍋里輕輕拌勻。沿鍋邊加少量井水后，母親吩咐我加柴把火燒大。在大火的作用下，鍋里的水氣越升越高，辣、鮮、香混合的氣味也越來越濃，漸漸地充滿了整過灶屋，也把我勾引得口水陣陣上涌，連肚子也一個勁地咕咕叫。神奇的是，這種香味竟然能穿越時空，歷久彌新，在我心里彌漫至今，而且還逐漸升華為我最難忘的鄉(xiāng)愁。我的小學、初中都是在六、七十年代度過的。聽大人講，那時的生活己經(jīng)比之前好多了。但在我的記憶中，紅薯仍然是半年糧，吃油都不能持續(xù)，更不用說肉和魚了。兄弟姊妹只有過生日時，母親才會給煨一個雞蛋。好在那時小魚小蝦、田螺泥鰍多，只要勤快又肯動腦筋，吃點小雜魚還不是太難的事。父親按照我的要求，專門為我制作了一張手罾（有的地方也叫枕弓）。上面是一根彎曲成弓形的粗壯竹篾，最底端用結實的麻繩連接好，就像一把強有力的弓。買回的小魚網(wǎng)，就密密實實的捆綁在弓上。很多人的手罾是用一根竹篾彎曲成的，底部也是堅硬的竹篾。放到溪里，小魚就會從卵石架空的縫隙里鉆走。我的罾底部是一條軟繩，繩中間固定有一根垂直的木棍，可以下壓也可以上提，能夠嚴絲合縫的兜住小溪，所以我的魚獲往往比別人多。那時候的學習不大緊張，下午兩三點鐘就放學了。也沒有太多的家庭作業(yè)，夏天天又黑得晚。我隨便吃點母親留下的午飯，提上手罾，背個魚簍，便去小溪里撈魚。從水庫入水口撈到家門前，三、四里長的小溪，半個小時就收工了。撈得最多的是白條、馬口、鯽魚，有時也有泥鰍、河蝦。現(xiàn)在備受人們追捧的棒花魚（我們當?shù)厮追Q麻愣子）和麥穗魚，也經(jīng)常能撈到。這兩種魚個頭不大，但肉多刺少，味道鮮美，尤其是烘干后炒苦瓜、辣椒燒、豆豉蒸，都是極高端的下酒咽飯菜。如今，在餐館和市場上價格不菲。回到家里，母親已經(jīng)剁好豬草，靜靜的坐在住房與廚房相連的走廊上等我了。母親對我撈魚的技術最有信心，他總是對人說，我家老滿去撈魚了，洗好鍋燒上火等著便是。母親用拇指和食指的指甲在小魚的腹部掐一個小洞，順勢一擠，魚膽、魚腸等內臟就全部被擠了出來。只幾分鐘，一大碗小魚蝦就清理得干干凈凈。放一把細鹽，抓拌均勻，在上面再蓋上一個大一點的碗，防止鯽魚泥鰍跳到地上，就等著下鍋了。小魚的做法，母親會根據(jù)家里的情況決定。做的次數(shù)最多的，自然是黃燜。一大碗黃燜小雜魚端到桌子上，有金黃的小魚，鮮紅的河蝦，還有青翠欲滴的辣椒，不僅色澤誘人而且味道鮮美。母親常說，魚雖然好吃，就是費飯。每次燜魚，煮飯時都要多放一小杯米。有時家里人多，又沒有準備其他的菜，母親便會從泡菜壇里夾一捆噴香金黃的酸豆角，做酸菜魚，好吃又下飯。酸的吃多了，母親又會用絲瓜、冬瓜煮。先把小魚燉至湯濃汁白，再下入絲瓜片或冬瓜片汆開，加入鹽和蔥花即可出鍋。既有魚的鮮香，又有瓜的清甜。上高中時，正趕上國家恢復高考，一紙錄取通知書改變了我命運，農村戶口轉為了城鎮(zhèn)戶口。1981年被分配到中學擔任語文老師。作為農村出身的孩子，有了正式工作和固定收入，一心想的便是要干出成績來。那些年月里，我總覺得渾身有使不完的勁，工作經(jīng)常加班加點，還自覺擠時間學習考試。入了黨，讀了研，還評上了高級職稱，工作崗位也先后變動了十多次。因為工作的需要，出差的次數(shù)多了，接待的機會也多了，先后接觸過各地不少的美食。單就魚而言，吃過淡水魚，也品嘗過不少海魚。做法上有紅燒、黃燜，也有清蒸、糖醋，還有刺身、香煎。但每一次吃魚，我都會想起母親做的那碗黃燜小雜魚。一直留在心底里的那種復合香味，又會陣陣涌上心頭，時間愈久，思念愈濃。前不久，我又回到老家，因母親已去世，我特意去了深得母親做魚真?zhèn)鞯拇蠼慵?。時值仲秋，正是小溪里有魚蝦的時候。我和外甥們用一個多小時，撈了一斤多小魚，我要大姐嚴格按照母親的做法做一碗黃燜小雜魚。坐在灶臺前，我一邊燒火一邊看大姐煎魚，炒辣椒，放水燜，做法如出一轍，香味也似曾相識。一上桌，我就迫不及待地夾起一條馬口魚品嘗起來，還真是當年媽媽的味道。但繼續(xù)吃下去，似乎又有不少的差別。魚是同一條小溪里的，青椒也是剛從菜園里摘的，連水都是同一條山?jīng)_里的井水。尤其是大姐每一步的操作，都是那么認真。所以當姐姐、姐夫問我味道如何時，我實在不好意思把真實的想法說出來。只是連聲說：好，好吃！心里卻在想，過去了的己經(jīng)無法回去了，即使是媽媽還健在，也完全按照過去的方法再做一碗黃燜小雜魚，恐怕也吃不出過去那種味道了。這應該是時間和環(huán)境的改變，帶來的心情和感覺的改變。

郭安廷，中國作家協(xié)會會員、中國煤礦作家協(xié)會副秘書長、山西煤炭作家協(xié)會副主席。出版有長篇小說《三垂岡》、散文集《零度情感》、《踏葉》等十多部文學作品。有小說改編為戲曲。先后榮獲中國散文華表獎、山西省五一文化獎和全國煤礦文學烏金獎等。作詞歌曲《新時代的礦工》獲2024全國詞曲創(chuàng)作精品工程金獎。雷鋒的榜樣文/郭安廷從上世紀60年代初開始，在億萬中國人的心中就形成了一個“公而忘私”的價值觀符號，這就是雷鋒精神。幾十年過去了，在全中國從大人到孩子，基本上都能記得當年毛澤東主席提出的“向雷鋒同志學習”的偉大號召。每年的3月5日，人們都要以多種多樣的具體行動紀念雷鋒。每當社會上出現(xiàn)有為人民做好事的先進人物，大家會異口同聲地稱贊他（她）為“活雷鋒”。還有很多人能夠清楚地認得那個年代對雷鋒精神的詮釋：他的愛憎分明、言行一致、公而忘私、奮不顧身，把有限的生命投入到無限的為人民服務之中的崇高精神，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。在雷鋒因公犧牲離開這個世界60多年后的2019年，他被選為“新中國最美奮斗者”。毫不隱諱地講，雖然社會上一直保持著“學習雷鋒好榜樣”的共同價值觀念，但對雷鋒精神的理解確實出現(xiàn)過偏差。在“極左”時期，雷鋒精神也被神化了；而在商品經(jīng)濟時期，又有人極力地將他貶低。然而隨著時代的發(fā)展，人們認識問題的思維方式畢竟在向著實事求是的方向發(fā)展。當人們探索雷鋒的成長過程時，剝去人為的政治光環(huán)，發(fā)現(xiàn)雷鋒并不是天生就覺悟高，也不是天生就會做好事，他也有自己學習的榜樣。雷鋒的榜樣可能是心目中的那些英雄人物，但更主要的是他曾經(jīng)的領導。在那個激情燃燒的歲月，有這樣幾個動人的情節(jié)，深深地印在了雷鋒年輕的心中。雷鋒（1940---1962）原名雷正興，出生于湖南長沙，小時候是個孤兒。1956年夏天，10多歲的雷鋒小學畢業(yè)后在鄉(xiāng)政府當了統(tǒng)計員，不久又調到湖南省望城縣委又當了通信員兼警衛(wèi)員。有一天，他跟隨縣委書記張興玉一起去開會。倆人走在路上的時候，發(fā)現(xiàn)地面有顆螺絲釘。起初雷鋒并沒有在意，還不經(jīng)意地踢到了路邊，而張興玉卻把螺絲釘撿了起來，擦去灰塵后裝進衣袋。當時雷鋒十分詫異，心想一個縣委書記，要個小小的螺絲釘做什么？雷鋒雖然心里有疑問，但嘴上沒說。過了幾天，雷鋒要去一個工廠送信，張興玉從衣袋里掏出螺絲釘交給他，讓他帶到廠里，說：“咱們國家低子還薄，要搞建設，就得艱苦奮斗。一顆螺絲釘，別看東西小，機器缺了它就不行。”繼而又對雷鋒說：“就像你這個通信員，縣委很大，可少了你也不行啊!”雷鋒聽了張書記的話深受啟發(fā)，后來他在日記中勉勵自己：“做一顆永不生繡的螺絲釘”。還有一次張興玉去北京參加全國勞模會議，在坐船到長沙趕火車的路上，挑行李的木棍突然折斷了，雷鋒就向一位碼頭船工借了一根扁擔，繼續(xù)趕路。到了長沙車站，雷鋒要返回望城縣時，張興玉再三叮囑他回去一定要把扁擔還給船工，保證“借東西要還”，“不拿群眾一針一線”。1959年，身高不到1.5米的雷鋒因政治素質過硬和豐富的經(jīng)驗技術，最后被破例批準光榮地參加了解放軍。入伍后的第一天晚上，營長查房發(fā)現(xiàn)雷鋒感冒了，便冒著雪夜寒風叫來醫(yī)生為他診治。晚上查夜時，營長還脫下自己的棉大衣，并送來一床新被子蓋在雷鋒的身上，希望他快點出汗好起來。那一刻從舊社會過來的雷鋒淚水流濕了枕頭，戰(zhàn)友間的關懷讓他深刻體會到“對待同志像春天般的溫暖”。也是在部隊期間，有一次雷鋒主動向遼陽抗洪災區(qū)捐款，時任沈陽軍區(qū)工程六工區(qū)政委的韓萬金（又名韓任遠）得知了這一情況后，在全團大肆宣傳表揚雷鋒的行為。可韓萬金本人匿名把自己的一個月工資全部捐給了災區(qū)，并且沒有向外透露一絲消息。雷鋒初進部隊汽車運輸連學習開汽車時，有人反映他技術不好，耗油多，韓萬金與雷鋒促膝談心，并安排老同志幫助他提高技術，雷鋒于當年就被評為“艱苦奮斗，節(jié)約標兵”，連黨支部也很快吸收他為共產(chǎn)黨員。雷鋒出名后，韓萬金在不同的場合強調：大樹雷鋒標兵要嚴格掌握一就是一，二就是二，不許浮夸，不許講假話，不許移花接木，不許用文藝手法搞三突出等規(guī)定。雷鋒從舊社會的孤兒成長為新中國一名偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，無疑和他有著高尚的理想、信念和情操分不開，但各級領導的言傳身教，也是雷鋒的思想和修養(yǎng)不斷升華的重要原因。雖然說歷史不能假設，但我們也不妨這樣反問一句，假如沒有榜樣的鼓舞，至少對雷鋒個人的成長起不到促進作用。一個人不會無緣無故地成為英雄，而雷鋒的各級領導為雷鋒的成長創(chuàng)造了一個積極上進的環(huán)境。由此我想到，一個人嚴格要求自己，不僅僅只是自己的事，還會影響到其他的人。有時你做好了，說不定會激勵另外一個人一直向上走去；有時你做好了，在你的鼓勵下，很可能就會有一位英雄成長起來。

【歌行體·五言韻文】為全國中小學書法教學及中華書法愛好者而作中小學書法教學·課外讀物中華書法愛好者·最簡讀書前 言【一】該文仿古代《千字文》和《續(xù)千字文》，以唐代《歌行體》為文體模式，為全國中小學書法教學、書法培訓和中華書法愛好者而作；全文收錄中華書壇五千年的大事件、一百二十位大書法家及一百八十件傳世碑貼或墨跡珍品，并按朝代闡述其演變簡史和流派風格；該《千字文》采用五言韻文，全文二百句，一百韻；正文一千字，無一字重復；正文后附一萬字注釋?！径课覈铣捍芘d嗣撰寫的《千字文》，基于古代歷史背景，主要選擇“古代用字”，現(xiàn)代青少年理解難、書寫難、記憶難；該《中國書法通史千字文》，結合當代社會特點，重點選擇“現(xiàn)代常用字”，通俗易懂，便于書寫、有利記憶、更適合現(xiàn)代青少年和書法愛好者學習使用?！救勘尽段摹饭彩珍?120 位書法大家，重名·重姓·重字者高達二分之一以上，為確保全文無重復字，基本參照古人在《千字文》、《書譜》、《自敘帖》和《草訣百韻歌》中的方式：一是“全稱不變”，如：王羲之；二是“只用姓”或“只用名”，如：顏，代表顏真卿；孟頫，指趙孟頫；三是“采用姓名中的其中一個字”，如：獻，指王獻之；鐸：指王鐸；四是“采用姓名中的一個字加尊稱”，如：劉君，指劉德升；五是“只用書家慣用筆名”，如：逸少，指王羲之。六是“采用名字中的一個字加筆名”，中間用間隔號“·”分開，如俊·碩，指吳昌碩，原名吳俊，字昌碩，這里合稱俊碩。【四】本《文》共收錄 180 件碑·帖或墨跡珍品，也基本采用古人的簡稱方式：一是“首選碑帖名稱的第一個字或前幾個字”：如《快雪時》代表《快雪時晴帖》；二是“選第二個字或幾個字”：如《教序》代表《圣教序》；三是“選碑帖名稱中最后一個字或幾個字”：如歐陽修的《集古錄跋》，只用《跋》字。四是刪掉了后人在碑帖名稱之后增加的“碑”、“帖”字；五是凡碑帖墨跡名稱全用“書名號”《》括起來：若五字一句中出現(xiàn)了多個碑帖名稱，“就用一個書名號包含 2 個以上碑帖簡稱”，且中間用間隔號“·”分開，例如：《苕·蜀·珊》代表《苕溪卷》、《蜀素帖》、《珊瑚帖》?！疚濉棵?10句話（50 個字）之后，附有通俗易懂的“注釋”詞條，對疑難字加注了拼音，每 50個字為一個單元，共 20 個單元。【參考文獻】（一）南朝梁代·周興嗣《千字文》：（二）宋·侍其瑋《續(xù)千字文》；（三）明·韓道亨《草訣百韻歌》：（四）唐·李白的“歌行體”作品《將進酒》；（五）唐·杜甫的“歌行體”作品《茅屋為秋風所破歌》。由于本人才疏學淺，該《文》中定有謬誤之處，敬請書家前輩、書法愛好者、書法教育工作者及媒體編輯老師們提出寶貴意見，以便隨時修改、補充、完善。編者 周祥德2024年10月華 夏 五 千 年 ，書 法 一 脈 連 ，名 家 耀 星 辰 ，珍 品① 傳 經(jīng) 典 。炎 黃② 倉 頡 字 ，鳥 獸 符 號 變 ；殷 商③ 甲 骨 文④ ，“卜 辭 檔 案 ” 苑 ；兩 周⑤ 鐘 鼎 · 金⑥ ，春 戰(zhàn)⑦ 石 鼓 · 言⑧ 。注釋：①珍品：寶貴的作品；經(jīng)典：具有歷史價值的典范性和權威性，是人類智慧的結晶和民族文化的瑰寶；傳經(jīng)典：傳承歷史文化。②炎黃：指上古時期的炎帝和黃帝時代，炎黃創(chuàng)造了華夏民族；倉頡：指黃帝的史官倉頡，他是中國歷史上最早發(fā)明漢字的人；倉頡奉皇帝之命造字，他看到一只鳳凰飛來，便照形畫下來，再觀察鳥獸萬物的痕跡畫出不同的符號，倉頡把這種符號叫字，這就是我國最早的象形字，從此告別了“結繩記事”年代，開啟了漢字新篇章；變：此處作名詞，指字的改變③殷商：指中國歷史上的“殷商”時代。④甲骨文：是中國書法史上發(fā)現(xiàn)最早的文字，刻在甲骨上，故稱“甲骨文”；已發(fā)掘 15 萬片甲骨，4500 個不重復的單字；甲骨文是中國書法的起源，多用于“占卜記事”，又名“甲骨卜辭”；在河南殷墟發(fā)掘了“甲骨文占卜檔案庫”，由此建立了“殷墟博物苑”；苑：學術薈萃的地方。⑤兩周：指中國歷史上的周朝，分為西周和東周，史書合稱兩周。⑥鐘鼎·金：指“鐘鼎文”，也稱“金文”；古人在青銅器上刻字叫“鐘鼎文”，因古代稱鐘鼎為金，故也叫金文，傳世佳作有：《大盂鼎》、《小盂鼎》、《散氏盤》、《墻盤》等。⑦春戰(zhàn)：指我國歷史上的春秋戰(zhàn)國時期；由東周分為“春秋”和“戰(zhàn)國”。⑧石鼓·言：指石鼓文，是刻在 鼓形石碣上的文字，是記錄皇帝游獵的《四言詩》；簡稱“石鼓·言”；石鼓文是石刻之祖，集大篆之成，開小篆之先河。秦① 定 大· 小 篆 ，單 畫 橫·豎·彎 ；李 斯② 構 玉 箸 ，奎 藻《瑯·封·山》。仲 分③ 程 邈④ 隸 ，撇 捺 鉤 折 點 ；漢 期⑤ 達 極 致 ，蠶 頭 雁 尾 顯 ；邕 郞⑥《熹》規(guī) 矩 ，縱 勢 更 寬 扁 ；注釋：①秦：指我國秦代，首位開國皇帝秦始皇統(tǒng)一了文字，把秦之前的“甲骨文”、“金文”、“石鼓文”等定為“大篆”；把大篆簡化整改后叫“小篆”，也稱秦篆；定：取自秦始皇的“定書”。篆：指“篆書”，單一的筆畫線條，只有“橫、豎、彎”，沒有撇、捺、鉤、折、點。②李斯：是小篆創(chuàng)始人，是“中國文字工程總設計師”，更是中華書壇第一位留下名字的偉大書法家；構：取自古代“構字法”暨：“筆畫構成法”。玉箸：古人把“小篆”叫“玉箸（zhu）篆”，由李斯撰寫的小篆杰作：《瑯琊臺刻石》、《封泰山碑》、《嶧山》刻石，簡稱《瑯·封·山》；奎藻：古人指帝王的詩文書畫。③仲：指東漢書法家王次仲，史稱“八分體鼻祖”；王次仲把李斯篆書等書體整合成“八分體”；分：是“分書”的簡稱，也叫“八分體”。其特征：突出撇捺、左右分布、具備隸書特點。④程邈：是秦漢人，他在服勞役期間，把大小篆整改為 3000 字的隸書報秦始皇，秦始皇稱善，將其減刑提拔為獄吏，并下旨“定書”，因程邈是個徒隸，故將他的字稱為隸書（或佐書）。隸書：隸書改變了篆書筆畫，出現(xiàn)了“撇捺鉤折點”，是古文字和今文字的分水嶺。⑤漢期：指我國漢代，又分東漢和西漢兩個時期，史書統(tǒng)稱“漢朝”或“漢期”。漢隸：東漢隸書出現(xiàn)了“蠶頭雁尾”，使隸書達到更精級，發(fā)展到最高峰，故稱“漢隸”。⑥邕?郞：東漢大書法家蔡邕，又名蔡中郞，有史料簡稱“邕?郞”，其傳世作品《熹平經(jīng)》是中國歷史上“第一部石經(jīng)”，名家評論“中規(guī)入矩”，使隸書由縱勢變?yōu)闄M勢，出現(xiàn)了“橫向寬扁”，進一步規(guī)范了隸書；更：在這里用作動詞，表示“改變”?！恫堋ざY·頌·乙瑛》①，佐 貌 已 臻 善 。劉 君 ② 萌 行 押 ，簽 暑 易 而 簡 。杜·崔 ③ 奠 基 章 ，史·象 ④ 《急 就》全 ；張 芝 ⑤ 改 今 草 ，寫 速 不 再 慢 。許 慎⑥ 著《說 解》 ，《六·部》查 詞 源 。注釋：①漢隸代表作：《曹全碑》、《禮器碑》、《石門頌》、《張遷碑》又名《張遷表頌》、《乙瑛碑》這里簡稱《曹·禮·頌·乙瑛》，頌指《石門頌》和《張遷表頌》。佐：指佐書，是隸書的早期名稱；佐貌：指隸書的整體面貌；臻善：達到齊備、完美、極致。②劉君：指東漢末年劉德升.字君嗣，時稱劉君；他為了使簽約簡便快捷，闡去隸書的蠶頭雁尾，改為“行押書”，后人簡稱“行書”，流傳至今，成為最流行書體； 行押:指簽字畫押；簽署:指簽署合約；古人稱行押書是隸書的“易寫體”和“簡化體”，該文簡稱“易而簡”。③杜·崔：是東漢前后的兩位大書法家杜度和崔瑗，史稱“章草奠基人”。章：指章草；杜度名作《草稿》及崔瑗的《草書勢》是章草的奠基篇。④史·象：指西漢人史游和三國（吳）時期的大書法家皇象；《急就》：全稱《急就章》，由史游編、皇象書，全書 2144 字，是章草的最佳范本，章草原名“急就書”，后來改為“章”草，都是取自《急就章》。⑤張芝：東漢大書法家，今草創(chuàng)始人，世稱“草圣”，又名“今草的祖先”，張芝把章草整改后變成今草，今草又分為“小草、大草”，是當代最流行的草書。寫速：這里指“書寫速度”。⑥許慎：是東漢人，是中國歷史上第一本大字典的創(chuàng)始人；《說解》：全稱是《說文解字》，是中國歷史上第一本大字典，全書收錄 9353 字，例舉字根 540 個，創(chuàng)立 540 個《部首》，開創(chuàng)部首檢字的先河；《六書》，是漢字構造的系統(tǒng)理論，包括：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借；《六·部》指《六書》和《部首》；查詞源：查文字的來歷和起源。魏 晉 南 北 朝 ① ，翰 林 掀 波 瀾 ；繇 侯②“真”鼻 祖 ，遺 存《表·白·田》。碑 碣 幢 ③ 渾 穆 ，《魯·瘞·爨》綺 艷 ；墓 志 銘④ 遒 勁 ，《司·羅·女》耐 看 ；造 像 記 ⑤ 威 武 ，《釋·彌·始》⑥傲 岸；注釋：①魏晉南北朝：是漢朝之后的“中國書法覺醒期”，在此期，各類書體更加規(guī)范，楷書逐漸形成，并出現(xiàn)魏碑的四種書體：碑碣、墓志、摩崖刻、造像記；翰林：指書壇。②繇侯：指東晉鐘繇，因封爵“鄉(xiāng)侯”，故史稱繇侯，鐘繇整合隸書和八分體，發(fā)明了楷書，楷書也叫“真書”，故稱“真書鼻祖”；鐘繇遺留下來的小楷代表作品：“表”指《宣示表》《賀捷表》《薦季直表》；“白”指《白騎帖》，“田”指《墓田》帖。③碑碣：是魏碑的四種書體之一；魏碑也叫魏楷，包括四種書體：碑碣·墓志·摩崖刻·造像記。碑、碣、幢：頂部方者為“碑”、頂部圓者為“碣”，整體圓柱形者為“幢”。碑碣的代表作《魯郡碑》又名《張猛龍碑》、《瘞鶴銘》和《爨龍顏》、《爨寶子》，這里簡稱《魯·瘞·爨》；渾穆：是清朝康有為的《魏碑十美》之一；綺艷：指文風“華美艷麗”。④墓志銘：主要有：《司》指《司馬顯姿·司馬昞·司馬悅》墓志；《羅》指《羅宗》墓志；《女》指《張黑女》墓志銘，又稱《張玄墓志》；耐看：指作品美好，反復觀看和欣賞。⑤造像記：又名“佛像記”，是奉佛造像并記錄；威武：指佛像記有氣勢；⑥釋·彌·始：是造像記代表作：《釋迦像》、《彌勒菩薩》和《始平公造像記》，這里簡稱《釋·彌·始》；傲岸：傲骨不俗。摩 崖 刻 ① 瑰 麗 ，《鄭·郙·廟》 剛 健。翹 楚② 邯·韋·鑠 ，軼 群 羊·薄·虔 。至 圣 王 羲 之 ③ ，頂 峰 誰 能 及 。雄 強 《換 鵝·贊》④，瀟 灑 《蘭 亭·毅》；龍 騰《十 七·初》⑤ ,縝 密《喪 亂·姨》⑥。注釋：①摩崖刻：是魏碑中最渾樸的書體；瑰麗：珍奇美麗?！多崱むM·廟》：是摩崖刻代表作《鄭文公碑》、《郙閣頌》和《曹植廟》碑；剛?。褐改ρ驴痰娘L格和姿態(tài)風骨剛健。②翹楚：指某一領域最杰出的人物；邯：指邯鄲淳；韋：指韋誕；鑠：指衛(wèi)鑠、衛(wèi)夫人。軼群：指超群、出眾的人物；羊：指羊欣；?。褐副〗B之；虔：指王增虔。③王羲之：世稱“中國書圣”，此文用“至圣”，意指“最神圣的”，以別于后來的“亞圣”、“二圣”、“小圣” 等。由王羲之創(chuàng)立的東晉“書法高峰”，前無古人，后無來者，無人能及。④《換鵝》：指王羲之楷書《黃庭經(jīng)》，原名《換鵝帖》；《贊》指王羲之楷書《東方朔畫贊》，也叫《畫贊》。瀟灑：指書法“超逸絕倫”；《蘭亭》：指王羲之《蘭亭序》，被譽為“天下第一行書”，是“晉尚韻”代表作；《毅》：指王羲之的《樂毅》論，古人把“樂毅論”和“蘭亭序”齊名。⑤龍騰：釋義：如龍飛騰；喻意：筆勢遒勁?！妒摺罚褐竿豸酥鳌妒咛罚弧冻酢罚褐浮冻踉绿?。⑥縝密：指書法細致精密；《喪亂》指《喪亂帖》；《姨》指《姨母帖》。珣 ①《伯》獻《中秋》 ，驪 珠《 快 雪 時 》；乾 隆 御 三 希② ，收 進 內 廷·室 。蕭 衍③ 令 編《次》 ，興 嗣 ④ 夜 纂 畢 ；隋 智 ⑤ 手 抄 冊 ，數(shù) 件 惠 浙 寺 。果 ⑥ 《心》乃 深 奧 ，秀 ⑦ 《美》成 絕 詣 。注釋：①三王：王羲之及其兒子王獻之，其侄子王珣，合稱書法“三王”，史稱“羲·獻·珣”；《伯》指王珣的《伯遠貼》；《中秋》指王獻之的《中秋貼》；《快雪時》指王羲之的《快雪時晴帖》，該貼共二十八個字，被古人譽為“二十八驪珠”；驪珠，寶貝也。②三希：后代的清朝皇帝乾隆收得三王的三件書札并御為三希，放入三希堂；三希的原意是：土希賢、賢希圣、圣希天；古代：“?！钡扔凇跋　?，希引申為稀少；御：皇帝親筆寫的字。內廷：皇帝養(yǎng)心殿叫“內廷”，內廷內設“書房”，書房又叫“溫室”，這里簡稱“內廷室”。③蕭衍：指南朝的梁武帝蕭衍；他指令周興嗣把王羲之的書法一千字寫成韻文?！洞巍罚褐浮洞雾嵧豸酥畷ё帧?，后人編入童蒙教材后演變成《千字文》。④興嗣：指南朝梁代周興嗣，他奉命將當朝官府內流行的王羲之字帖中的 1000 個字編寫成韻文，他一夜成文，頭發(fā)全白，這就是流傳至今的古代《千字文》。⑤隋智：指隋朝僧人智永；是王羲之七世孫。智永書寫千字文幾百件，書名《真草千字文》，挑選數(shù)件送給浙東諸寺，這幾件手抄冊傳承千年至今，成為國寶；浙：指浙東諸寺。⑥果：指智果；《心》指智果作品《心成頌》，是隋朝書法理論作品，歷代書法大家評論“很深奧（艱深難懂）”，隋唐人把“心成”叫“書法”。⑦秀：是隋朝蜀王楊秀的簡稱；《美》：指隋朝第一小楷《美人董氏墓志》，又名《董美人墓志銘》，開啟隋唐小楷先河，被古今名家評為“絕詣（極高的造詣）”；由蜀王楊秀撰文，書者不詳。盛 唐① 楷 璀 璨 ，太 宗 舉 關 鍵 ；導 師② 虞 秘 監(jiān) ，拙 樸《孔·昭·演》；圭 臬 ③ 歐 陽 詢 ，險 峻《九·故·誕》；終 高 ④ 褚 遂 良 ，超 曠《慈·兒·龕》；京 公⑤ 《轉·靈飛 》，薛 稷⑥ 《信·涅 槃》。注釋：①盛唐：指我國古代最強盛的唐朝；唐楷：是中國書法史上的楷書最高峰；璀璨：光彩、絢麗。太宗：指唐太宗李世民，是嗜書皇帝；唐楷大發(fā)展，李世民最關鍵，舉：是“起”的意思。②導師：皇帝李世民稱虞世南“人倫準的”，并在書法方面以師相稱，后人把虞世南稱為“皇帝的老師”或“唐楷的導師”；皇帝給虞世南封官“秘監(jiān)”，世稱“虞秘監(jiān)”，其作品《孔子廟堂碑》、《昭仁寺碑》、《演連珠》，這里簡稱《孔·昭·演》；拙樸：形容書法拙樸美?！堆葸B珠》：被譽為唐楷的開山之作。③圭臬（guinie）：是典范、楷模的意思，歐陽詢被歷代書家奉為“圭臬”；險峻：等于險絕。歐陽詢：是“唐尚法”的先行者，其名作《九成宮醴泉銘》被后人稱為“天下第一楷書”，這里簡稱《九》；《化度寺碑》又稱《故僧邕禪師塔銘》，簡稱《故》；《皇甫誕》碑，簡稱《誕》。④終高：唐宋人評禇遂良是“唐楷的終級高手”，有史料簡稱“終高”；終極高手：指在書法方面達到極致水平的人，其傳世作品《雁塔圣教序》又名《慈恩寺圣教序》、《兒寬贊》又名《倪寬贊》和《伊闕佛龕》等，這里簡稱《慈·兒·龕》；超曠：高遠曠達。⑤京公：指鐘紹京，皇帝封鐘紹京為“越國公”，古稱“京公”，他的作品《轉輪王經(jīng)》和《靈飛經(jīng)》，后稱“天下第一小楷”，這里簡稱《轉·靈飛》。⑥薛稷：初唐四大家之一，其傳世作品《信行禪師碑》和《涅槃經(jīng)》，這里簡稱《信·涅槃》。顏 體① 巍 然 立 ，磅 礴《塔·勤·干》；悲 慟《祭 侄 稿》② ，酷 肖 熱 血 濺 。柳 魂③ 鑄 梁 柱 ，壯 闊《軍·馮·玄》；顛 旭④ 睹 舞“狂”⑤ ，《古 詩》奔 放 巔 ；醉 素⑥ 酒 酣 疾 ，《自 敘》蕩 漾 雋 。注釋：①顏體：也稱顏楷，指顏真卿的楷書；顏體楷書像一座豐碑巍然屹立，其傳世作品：《塔·勤·干》指《多寶塔》碑、《勤禮碑》、《干?字書》；磅礴：氣勢盛大、廣大無邊；書寫“干”字，不用繁體。②《祭侄稿》：史稱“天下第二行書”；悲慟：悲痛欲絕；“酷肖”：非常像，像用熱血書寫。③柳魂：唐人把“柳公權書體”稱為“書魂”，這里簡稱“柳魂”；史料中的“顏筋柳骨”之說和“四梁八柱”之說結合到一起：“柳骨”構成楷書框架，就像“梁柱”構成建筑框架，所以，把“柳體之魂喻為“鑄梁柱”；其傳世作品《神策軍》、《馮宿碑》、《玄秘塔碑》，這里簡稱《軍·馮·玄》；壯闊：雄壯而廣闊。④ 張旭：史稱“顛旭”，也稱“顛張”，以性格顛狂著名，是“狂草創(chuàng)始人”。⑤ 狂草：這里簡稱“狂”；相傳，張旭在觀看美女跳舞時聯(lián)想到了“狂草”；睹：表示親眼看見并觀察，取自“睹物思人”；其名作《古詩》指：《古詩四首》，被譽為“天下第一狂草”；奔放巔：毫無拘束達最高峰。⑥懷素：史稱“醉素”，以“醉酒作書”著名于世；“酒酣疾”，取自孟郊的“唐詩”；疾（書）：很快地書寫；懷素晚年力作《自敘帖》，史稱“天下第二狂草”；酒酣疾書，筆意流暢，充分抒發(fā)感情。蕩漾：起伏動蕩的筆法；雋（juan）：指“意味深長、耐人尋味”的文辭，表示“字跡俊美”?！稇?仁① 集 教 序》，逸 少 精 髓 版 ；泰 和②《麓 ·思 訓》，通 哥③《益 ·泉 男》；陸《賦》④ 論 原 理 ，孫《譜》⑤ 技 妙 腕 ；《永》 訣⑥ 即 守 則 ，《結》 籍⑦ 是 樣 板 。凝 式⑧ 《韭 花》奇 ，從 嘉⑨《錯 刀 》顫 。注釋：①懷仁：唐代僧人，他集王羲之書寫的《圣教序》，全稱《懷仁集王羲之書圣教序》，這里簡稱《懷仁集教序》；逸少：是王羲之的筆名；逸少精髓：指王羲之書法的精髓。②泰和：指唐代大書法家李邕，筆名“泰和”；其名作《麓.思訓》指:《麓山寺》及《李思訓》碑。③通哥：指歐陽通，是歐陽詢第四子，古稱“通哥”，其名作《益·泉男》指:《益州多寶寺道因法師碑》和《泉男生墓志》。④陸《賦》：指陸柬之書寫的《書陸機文賦》；陸：指晉代大書法家陸機和其后裔陸柬之（唐）；陸柬之的書法非常優(yōu)美；陸機撰寫的《文賦》，是論書法之“筆法原理”的巨著。⑤孫《譜》：指孫過庭的名作《書譜》，既是墨跡作品，也是書法理論著作，無論筆法，還是理論，都是書法史的一座豐碑，被譽為“唐代第一妙腕”；妙腕：作品優(yōu)美。⑥《永》訣：指《永字八法》，又名《永字八訣》；該法是以“永”字為例的“八種基本筆畫”的結構規(guī)律。即：是連詞，“就是”的意思，強調等同關系；守則:指共同遵守的規(guī)則。⑦《結》籍：指歐陽詢的楷書《結體三十六法》；籍:是書籍和秘籍的意思；樣板：學習、仿效的模板。⑧凝式：指楊凝式，是唐后五代十國的開派大師，他的《韭花貼》被稱謂“天下第五行書”，很神奇。⑨從嘉：唐后五代十國最后的皇帝李煜，字“從嘉”，他用顫動筆法獨創(chuàng)“金錯刀體”，“顫”是特征。宋 代① 尚 意 潮 ，蘇 軾② 敢 當 先 ；《寒 食》 ③ 痛 斷 腸 ，《江 上》照 肝 膽 。庭 堅 ④ 擅 “格 物”，姿 肆《諸·松·廉》 。米 芾⑤ 尤 愛 刷 ，浩 瀚《苕·蜀·珊》。蔡 襄⑥《茶·晝·扈》，昆 弟⑦《節(jié)·宮·觀》。注釋：①宋代：指我國宋朝，宋朝期間，中國書壇掀起“尚意潮”，以“意”引領書壇；代表書家：蘇·黃·米·蔡。②蘇軾：被后人稱為“尚意領袖”，是宋代書壇的旗幟，也稱“唐后的又一高峰”。③《寒食》：指蘇軾《寒食詩帖》，是蘇軾被貶職后“斷腸人在天涯”的心境寫照?！督稀罚褐柑K軾《江上帖》,是蘇軾被招回京途中，漂在江上寫的“絕筆之作”，不久便離世。照肝膽：取自唐詩“拳拳之心照肝膽”。④黃庭堅：宋代著名書法家，他擅長“格物”；格物：是指“細致入微的觀察細節(jié)”，探究事物原理，糾正人的行為，到達極致。其傳世作品《諸·松·廉》指：《諸上座》、《松風閣》、《廉頗藺相如傳》，其中《諸上座》被稱為“天下第三狂草”；恣肆：書寫時恣意發(fā)揮，不受拘束。⑤米芾：喜歡“刷字”，傳世作品《苕溪卷》、《蜀素帖》和《珊瑚帖》，簡稱《苕·蜀·珊》；浩瀚：指數(shù)量多，內容豐富，博大精深。⑥蔡襄：是“宋四大家”（蘇、黃、米、蔡）之一，其名作：《茶錄》、《晝錦堂》、《扈從》帖。三帖簡稱《茶、晝、扈》。⑦昆弟：古代對同輩男子的統(tǒng)稱，這里指蔡襄的同輩兄弟蔡京，其名作《節(jié)夫》、《宮使》、《大觀》，三帖簡稱《節(jié)·宮·觀》。趙 佶①《瘦·秾 芳》，紹 彭②《晴·左 綿》；修 叔③《尺 牘·跋》，忠 烈 ④《木 雞·安》；建⑤《土》溫 夫《汪》 ，岳⑥《悼》如 晦《仙》。炅 府⑦ 藏 杰 跡 ，知 微⑧ 匯 拓 片 ；總 合《淳 化·官》⑨ ，影 響 弘 廣 遠 。注釋：①趙佶：宋徽宗趙佶，是宋朝第八位皇帝，他留下“不愛江山愛丹青（書畫）”的傳說；他“畫”法作書，自稱“瘦金體”；《瘦·秾芳》指：《瘦金體千字文》和《秾芳詩》。②薛紹彭：簡稱“紹彭”，是宋代大書法家，其傳世墨跡《晴·左綿》指《晴和帖》和《左綿帖》。③歐陽修：筆名“永叔”，古稱“修叔”，其作品《尺牘》指《致端明待尺牘》和《致元珍尺牘》，《跋》指《集古錄跋》；尺牘：書信的代稱。④忠烈：指文天祥，原名文忠烈，謚號忠烈，其傳世墨跡有《木雞集序》和《安慶府》，簡稱《木雞·安》。⑤建：指宋初大書法家李建中；《土》指李建中名作《土母貼》，后人譽為“天下第十行書”。溫夫：張即之，字“溫夫”；《汪》指張即之名作《汪氏報本庵記》。⑥岳：指岳飛，《悼》指岳飛名作《悼古戰(zhàn)場》；如晦：白玉蟾，字如晦； 《仙》指白玉蟾名作《仙廬峰六詠卷》。⑦炅府：宋朝皇帝宋太宗的名字叫“趙炅”，皇帝內府叫“炅府”；趙炅下令將其內府收藏的 103 位書法大家墨跡、共 420 件作品匯編成《淳化閣法帖》。⑧知微：是王著的字號，王著是《淳化閣貼》總編；匯：是匯總的意思；拓（ta）片：把碑刻或物品上面的文字拓下來的紙片，也稱摹本。⑨《淳化·官》：指《淳化閣法貼》，后人稱“貼祖”，該貼又名《官貼》，故簡稱《淳化·官》；總合：全部加起來，合在一起；弘廣遠：廣大、廣泛、遼遠、深遠。蒙 元① 鴻 儒 多 ，孟 頫② 堪 稱 冠 ，洋 溢③《洛·汲·帝》，恢 宏《陋·赤·閑》。于 樞④ 屬 巨 擘 ，珪 璧《韓·漁·晚》；維 楨⑤《鬻·夢·城》，倪 瓚⑥《客·與·軒》；里 巎⑦《謫·述·梓》，耶 律⑧《送·庚·湛》。注釋：①蒙·元：指蒙古族人統(tǒng)治的中國元代。鴻儒：讀書多，有學問的博學之士。②孟頫：指趙孟頫，又名趙子昂，“元代三雄”之首；又傳：唐前高峰王羲之，唐后高峰趙孟頫。冠：指眾多鴻儒中的領軍人物。③洋溢：書寫者精神和性情充分流露于作品。趙體書代表作《洛·汲·帝》指《洛神賦》、《汲黯傳》和《帝師膽巴碑》（后人簡稱膽巴碑）?；趾辏簹鈩輰捄?、廣大、正氣；《陋·赤·閑》指《陋室銘》、《赤壁賦》、《閑居賦》。④于樞：指鮮于樞，史稱“巨擘（bo）”，是元代書壇“第二雄”；巨擘:大拇指，比喻在某一領域最杰出的人物；珪璧：古代人比喻佳作，指“優(yōu)秀的作品”，其傳世作品《韓、漁、晚》指：《韓愈送李愿》和《韓愈進學解》、《漁夫詞》和《晚秋雜興詩貼》。⑤楊維楨：這里簡稱“維楨”，史稱元代書壇“第三雄”，其傳世墨跡《鬻、夢、城》指：《鬻字窩銘》、《夢游海堂》、《城南唱卷》。⑥倪瓚：元代書法大家，傳世墨跡《客居詩》、《與率度札》、《靜寄軒》簡稱《客、與、軒》。⑦里巎：指康里巎巎或康里子山，少數(shù)民族書法家。其名作《謫龍說》、《述筆法》和《梓人傳》，簡稱《謫·述·梓》。⑧耶律：是“耶律楚材”的簡稱，少數(shù)民族書法家，其傳世名作《送·庚·湛》，指：《送劉滿詩》、《庚辰西域清明》和《湛然居士集》。朱 明① 董 其 昌② ，旅 宦 命 途 舛 ，講 堂 授 皇 儲 ，風 雅《答·戲·煙》③。吳 門 ④ 聚 賢 士 ，英 才 各 亮 劍 ；壁 翁 ⑤《離·蓮·曲》，祝 氏 ⑥《育·箜·前》；禎 卿 ⑦《翦·買·迪》，子 畏 ⑧《落·桃·漫》；注釋：①明：指我國明朝，別名：朱明，開國皇帝“朱元璋”；晚明時期，董其昌提出“晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意”的學說，并演化為“晉書如仙、唐書如圣、宋書如豪杰”。②董其昌：是明朝書壇開派之人；命途舛：取自唐代王勃《滕王閣序》“命途多舛”；舛：指官途不順；他出身窮困，靠“科舉入仕”考中狀元，35歲走上仕途，為官18年，歸隱27年；旅宦：指外出求官或做官；講堂：指“皇帝長子讀書堂”；皇儲：是皇太子的封號，是皇帝的儲備繼承人。③《答·戲·煙》：指董其昌名作：《答徐孝穆書》、《戲鴻堂帖》及《煙江疊嶂圖詩書畫合璧卷》；風雅：作品風趣雅致。④吳門：指明朝的吳門書派，其中書法四大家：文征明、祝允明、陳淳、王寵；江南四大才子：文征明、祝允明、唐寅·徐禎卿；賢士：才能杰出的人；英才：有出眾才智的人。⑤壁翁：文征明的原名是“文壁”，翁是尊稱，史稱“壁翁”；名作：《離騷經(jīng)》、《蓮社十八賢》、《曲子詞》是《草堂十志》的別稱，簡稱《離·蓮·曲》。⑥祝允明：簡稱“祝氏”，取自其詩作《祝氏集略》三十卷，其書法名作《育·箜·前》指：《育齋記》、《箜篌引》和《前后赤壁賦》。⑦禎卿：指徐禎卿，名作《翦·買·迪》指：《翦勝野聞》、《買驢疏》和《迪功集》。⑧子畏：唐寅，字伯虎，后改“子畏”，名作《落·桃·漫》指《落花詩冊》、《桃花庵》和《漫興墨跡》。復 甫 ①《阿·雜·荷》，徐 渭 ②《詠·雨·煎》；履 吉 ③《包·莊·壽》，瑞 圖 ④《承·后·禪》；道 亨 ⑤《百 韻 歌》，螭 若 ⑥《孝·舟·緩》；萬⑦《訛》侗⑧《來·縣》，璐⑨《冒》縉10 《游·殿》；璋·棣11 倡 “臺 閣” ，沈·姜 12 最 軌 范 。注釋：①陳淳：字復甫，號白陽；是吳門書派四大家之一；其傳世墨跡《阿房宮賦》、《雜賦詩卷》及《荷花小鳥題跋》，簡稱《阿·雜·荷》。②徐渭：號青藤，其作品《詠劍》、《雨中醉草》、《煎茶七類》，簡稱《詠·雨·煎》。③履吉：指王寵，字履吉，是吳門四大家之一，其作品《包山詩》全稱是《游包山集》、《莊子》全稱是《南華真經(jīng)》，還有《壽袁方齋序》，這里把三部作品簡稱《包·莊·壽》。④張瑞圖：簡稱瑞圖，傳世墨跡《承天寺》、《后赤壁賦》、《禪雞冢記》，簡稱《承·后·禪》。⑤道亨：指韓道亨；《百韻歌》指韓道亨書寫的《草訣百韻歌》，是學習草書的“識草必由之路”。⑥黃道周：筆名螭若，其名作《孝經(jīng)集》《舟次吳江》《緩公涵》簡稱《孝·舟·緩》。⑦萬：是米萬鐘的簡稱；《訛》指《篆隸考訛》，這是米萬鐘的書法專著；⑧侗：是邢侗的簡稱；《來·縣》是邢侗名作《來禽館》和《臨邑縣》。⑨璐：是倪元璐的簡稱；《冒》是倪元璐的名作《冒雨行樂陵道》。10縉：是解縉的簡稱；《游·殿》是解縉名作《游七星巖詩》和《殿試佚事》。11璋·棣：指明代皇帝朱元璋和朱棣?！杜_閣》指《臺閣體》，到青代時改名《館閣體》。12沈·姜： 沈，指“沈度、沈粲、沈藻”；姜，指“姜立綱”。軌范：取自明代文言文，“軌范”，古同“規(guī)范”。滿·清① 崇 拜 鐸 ② ，扶 桑 癡 迷《園》 。傅③ 題 《崛·丹·寧》，何④ 撰 《駁·鈔·柬》；康 熙 ⑤《歸·樓·?！?，雍 正 ⑥《袁·柏·泛》；濃 相 ⑦ 豐 厚 重 ，淡 探 ⑧ 疏 朗 娟 ；耷⑨《軸》燮10《難·吃》，農 11“ 漆”鄧12“鐵線”。注釋：①滿清：指我國清朝：滿族人推翻明代漢人統(tǒng)治，而改為“清代”，古代歷史稱“滿清”。扶桑：古人把日本叫“扶?！薄＂谕蹊I：這里簡稱鐸，是明末清初首席書法家；日本書壇崇拜王鐸，封為“神筆王鐸”，還有“小王（指王鐸） 勝老王（指王羲之）”的傳說。《園》：指王鐸《擬山園》匯帖，是王鐸書法的匯總篇，該帖傳到日本，震撼東京。③傅：指傅山，其名作《崛圍山詩》、《丹楓閣記》和《寧毋句》，簡稱“崛·丹·寧”。④何：是何紹基的簡稱，其名作《駁正》，全稱是《說文段注駁正》，這里簡稱《駁》；《鈔》指《東洲草堂詩文鈔》；《柬》指《柬魏默深》；柬：是書柬或信禮的意思。⑤康熙：清朝皇帝，傳世墨跡有：《歸云圖》、《岳陽樓》、《天下第一福》，簡稱《歸·樓·?！?。⑥雍正：清朝皇帝，傳世珍品有：《袁州城南仰山》、《柏梁體詩卷》和《泛舟詩軸》，簡稱《袁·柏·泛》。⑦濃相：清朝宰相劉墉，書法以濃筆“豐潤厚重”而著名，故稱“濃墨宰相”，簡稱“濃相”。⑧淡探：王文治在科舉考試時中“探花”，他喜歡淡墨書法，故稱淡墨探花，簡稱“淡探”；疏朗：指書法結體疏朗、文字清晰明了；娟： 清秀美麗。⑨耷：指朱耷，號“八大山人”，其名作《軸》包括：《詩書軸》、《臨蘭亭序軸》。10 燮：指鄭板橋，原名鄭燮，他自創(chuàng)“六分半書”，《難·吃》指《難得糊涂》和《吃虧是?！贰?1 農：指金農“，揚州八怪”之一，其書法“扁筆隸楷勢”，時稱“漆書”。12 鄧：指鄧石如，以“篆·隸”著名，后人贊其筆畫似“鐵線”，其鐵線篆揚名于世。近·現(xiàn) ① 開 新 篇 ，“雙 針”巧 斗 妍 ；俊 碩② “西 泠”帥 ，息 霜 ③《隨 佛·念》 ；有為 ④“破”《登·考》，以 霖 ⑤“散”《卌卷》；誘 人 ⑥《標 準·望》，尹 默 ⑦《管 窺·談》；卓 越 ⑧ 葉·沙·郭 ，非 凡 謝·賓·錢 。注釋：①近·現(xiàn)：指中國歷史的近代和現(xiàn)代?！半p針”：指“雙百方針”：百花齊放、百家爭鳴；斗妍：比美的意思。②俊碩：吳昌碩，原名吳俊，字“昌碩”，合稱俊碩，筆名缶廬，其名作《缶廬近墨》和《缶廬印存》；吳昌碩是近代史上的“書法泰斗”；“西泠”指“西泠印社”，有“天下第一名社”稱號，被譽為“近代史上的中國書法家協(xié)會”，吳昌碩是第一任社長，這里簡稱“帥”。③息霜：指李叔同，原名李息霜，其名作《隨佛學》又名《常隨佛學》和《念佛救國》，簡稱《隨佛·念》；“隨佛念”，也是李叔同晚年變?yōu)椤昂胍环◣煛钡膶懻?。④有為：指康有為，字：廣廈，是清末、近代初期的書法家，其書法自稱“破體書”（泛指多體兼容的書法）；其傳世作品：《登》指《登泰山絕頂詩》；《考》指《新學偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。⑤以霖：是林散之的筆名，此處的“散”指“散體書”；“散體書”存世墨跡《四十卷詩詞》。⑥于右任：字“誘人”， 這里簡稱“誘人”；《標準》指《標準草書千字文》，《望》指：《望大陸》。民國時期有“北于（右任）南沈（尹默）”之說。⑦沈尹默：簡稱“尹默”，他曾被譽為“江南泰斗”。其名作《管窺》的全稱是《二王書法管窺》，《 談》指《談書法》。⑧卓越：指近代書法家：葉圣陶·沙孟?！す?；非凡：指謝無量、黃賓虹、錢穆。領 袖 毛 澤 東①，豪 氣 貫 長 虹 ，環(huán) 球② 鋪 鋒 下 ，揮 毫 天 地 動 。協(xié) 會 ③ 主 席 團 ，舒 同·啟·邵·鵬 ，繼 任 ?！やぴ?，副 職 委 員 等 ；歷 屆④ 辦 國 展 ，競 爭 促 繁 榮 。注釋：①毛澤東：是中國現(xiàn)代歷史上“一筆轟動全球”的書法大家；② 環(huán)球：指整個地球；鋒：指筆鋒；毫：指毛筆。全意是：（毛主席）把地球當作一張宣紙，大筆一揮，天動、地也動。③協(xié)會：指1981年成立的中國書法家協(xié)會；各屆書協(xié)主席名單：第一屆：舒同；第二屆：啟功；第三屆：邵宇；第四屆： 沈鵬；第五、六屆：張海；第七屆：蘇士澍；第八屆：孫曉云。此處將七位書協(xié)主席的名字各取其中一兩字：舒同、啟（啟功）、邵（邵宇）、鵬（沈鵬）、海（張海）、澍（蘇士澍）、云（孫曉云）；副職：指副主席；委員：指主席團成員。④歷屆：指各屆書法家協(xié)會；國展：指中國書法家協(xié)會每年舉辦的各種展覽。四 寶① 要 備 齊 ，選 材 擇 利 器 。皖·涇② 產(chǎn) 宣 紙③，生·熟 吸 水 異 ；棉 料·檀·錦 箋 ，優(yōu) 質 純·凈 皮 。禹 甸④ 邢 夷 墨 ，老 牌 徽·川 汁 ；但 求 活·鮮·富⑤，加 液⑥ 便 調 稀 。注釋：①四寶：指文房四寶：紙·墨·筆·硯。利器：有效的工具，取自《論語》：工欲善其事，必先利其器。②皖：是安徽省簡稱；涇：是安徽省宣城市涇縣；古時的涇縣屬于宣州府，故把宣州生產(chǎn)的紙叫“宣紙”；③宣紙：分為“生宣”、“熟宣”和半生熟宣；生宣吸水滲透好；加礬變成熟宣后，吸水滲透差；宣紙有：棉料紙、檀皮紙、純凈皮等；有的加工制作成錦箋；錦箋：精致華美的箋紙；檀皮紙：是一種特殊的生宣；優(yōu)質宣紙是：純皮·凈皮·特凈皮。④禹甸：先秦時期的中國，大禹治水后的夏、商、周時期，古人把中國稱謂禹甸；邢夷：是造墨的祖先，在西周時期，邢夷發(fā)明了墨，古稱“邢夷墨”；老牌：年代久遠，歷史悠久，文化底蘊深厚；徽·川汁：指徽墨汁和川墨汁；徽墨汁，安徽產(chǎn)；川墨汁，四川產(chǎn)。⑤追求好墨的原則是：“活·鮮·富”；活：墨色要有生命力，表現(xiàn)出書法的靈動和活力；鮮：墨色要鮮明，能吸引人的眼球；富：墨色要有豐富的層次和變化，能展現(xiàn)出書法的藝術魅力。⑥用墨時需加液調稀；液：指清水、醋水或茶水等，加液以加強墨色。湖·贛·湘·潘 筆 ①，軟·硬·兼·狼·紫 ；掛 架 保 整 潔②，使 用 篤“潤·洗”。端·歙·洮·澄 硯 ③ ，工 匠 細 雕 制 ；奉 呈 研 磨 友④ ，也 歟 賞·贈·飾 。還 需 八 方 印 ⑤，必 配 二 盞 泥 ⑥。注釋：①筆：毛筆品牌有：湖筆（浙江湖州產(chǎn)）、贛筆（江西省進賢縣產(chǎn)）、湘筆（湖南長康產(chǎn)）、潘筆（河南太倉產(chǎn)）、齊筆（山東產(chǎn)）、侯筆（又稱蒙筆）及宣筆等；毛筆分類：按毛筆硬度分為：軟毫·硬毫·兼毫；按毛筆原料分為：狼毫·紫毫和羊毫。②毛筆保養(yǎng)法：掛在筆架上，莫暴曬，保持整潔；用筆原則：“潤筆”指：用筆前先沾清水；“洗筆”指：用完后用清水沖洗，洗完倒掛在筆架上。③硯：又稱硯臺、研臺或研磨臺，品牌硯有：端硯（廣東肇慶產(chǎn)）；歙（she）硯（安徽歙縣產(chǎn)）；洮（tao）硯（甘肅洮州產(chǎn)）；澄（cheng）硯（山西新絳縣產(chǎn)）；魯硯（山東青州產(chǎn)）。④硯臺的古名叫“石友”，“研磨友”即石友，這里用擬人法喻指：書家研磨墨汁的樂趣，即“墨趣”；也歟：同樣或并行的意思，意指：硯還可以觀“賞”、“贈”送或當裝“飾”品。⑤“八方印”指：姓名章、齋號章、引首章、壓角章、攔邊章、年號章、肖像印、佛像印。⑥ “二盞泥”指：朱砂印泥和朱磦印泥。吾 輩① 學 練 帖② ，固 本 常 諳 習 ；讀·描·摹·背·悟③ ，入·出④ 形·神 似 ；獨 創(chuàng)⑤ 應 嚴 謹 ，佳 作 可 蓋 世 。臨 池⑥ 樂 無 盡 ，怡 性⑦ 靜 養(yǎng) 身 ，博 覽 增 慧 識 ，奮 勉⑧ 德 藝 馨 。注釋：①吾輩：指我們中“志趣相投，喜好書法”的群體。②帖：帖是法，選帖就是取法，必須“取法乎上”，練習書法必須從経典學起；固本：保持根本，守正不移，必須練好基本功；諳習：指深諳熟習。③ 臨帖要領：讀·描·摹·背·悟，是指：讀帖 描帖（古人：“描”就是“臨”） 摹臨 背臨 悟貼。④入·出：指臨書時的“入帖”和“出帖”；臨書時要做到“形·神似”，“先形似，再神似”。⑤獨創(chuàng)：指獨立創(chuàng)作；嚴謹：指：創(chuàng)作必須嚴謹掌握筆法、墨法和章法。蓋世：指作品無與倫比，超過世人，可世代傳承。⑥臨池：這里專指“練習書法”；相傳：漢代張芝在池邊練習寫字，用池水洗硯，池水都變黑了；后人把“臨池”借指“練習書法”，流傳至今；樂無盡：取自唐宋名句“強筋健體樂無盡”。⑦怡性：取自明朝李贄四言詩《讀書樂》，怡性指：練書法使人在精神上得到愉悅和安適?；圩R：看到別人看不到的東西。古人名言“揮毫潑墨可健身”，這里指“靜養(yǎng)”。⑧奮勉：振奮勉力的意思；勉力：是盡力、努力的意思；德藝馨：是德藝雙馨的意思。作者簡介作者姓名： 周祥德外科醫(yī)生 高級職稱書協(xié)會員 擅長正書酷愛文學 善寫詩歌1954年出生于山東省安丘市，大學畢業(yè)于山東第二醫(yī)科大學，分配到山東省安丘市人民醫(yī)院做外科醫(yī)生，擔任過外科主任等職；到非洲工作三年，擔任中國駐非醫(yī)學專家組副組長、副書記；回國后，擔任醫(yī)院院長等職。行醫(yī)40年，為中國人做腹部手術6000多例，為外國人做手術600多例；曾獲六項科學技術進步獎；出版過三部醫(yī)學著作；在國家級醫(yī)學刊物上發(fā)表過十多篇醫(yī)學論文。自幼師承家父學文習書，一生酷愛文學書法； 十九歲時在《人民日報》發(fā)表過文章 ，也有文章散見于《大眾日報》、《山東電臺》、《濰坊日報》等官方媒體；2013年退休后，向盧中南老師學唐楷；向任德山老師學中國書法史；并加入“濰坊市書法家協(xié)會”及“濰坊市硬筆書法協(xié)會”，于2014年開始編寫《中國書法通史千字文》，從潛心攻讀《中國書法通史》開始，早上讀書、上午作文、下午寫字，歷經(jīng)十年的艱辛，先后八次小改版，三次大改版，最終于2024年定版。十年修練千字，自題一句箴言：學文習書養(yǎng)正性·讀詩誦詞暖人生

周祥德，外科醫(yī)生，高級職稱，書協(xié)會員，擅長正書，酷愛文學，善寫詩歌。1954年出生于山東省安丘市，大學畢業(yè)于山東第二醫(yī)科大學，分配到山東省安丘市人民醫(yī)院做外科醫(yī)生，擔任過外科主任等職；到非洲工作三年，擔任中國駐非醫(yī)學專家組副組長、副書記；回國后，擔任醫(yī)院院長等職。行醫(yī)40年，為中國人做腹部手術6000多例，為外國人做手術600多例；曾獲六項科學技術進步獎；出版過三部醫(yī)學著作；在國家級醫(yī)學刊物上發(fā)表過十多篇醫(yī)學論文。自幼師承家父學文習書，一生酷愛文學書法；十九歲時在《人民日報》發(fā)表過文章，也有文章散見于《大眾日報》、《山東電臺》、《濰坊日報》等官方媒體；2013年退休后，向盧中南老師學唐楷；向任德山老師學中國書法史；并加入“濰坊市書法家協(xié)會”、“濰坊市硬筆書法家協(xié)會”；于2014年開始編寫《中國書法通史千字文》，從潛心攻讀《中國書法通史》開始，早上讀書、上午作文、下午寫字，歷經(jīng)十年的艱辛，先后八次小改版，三次大改版，最終于2024年定版。十年修練千字，自題一句箴言：學文習書養(yǎng)正性·讀詩誦詞暖人生。歌行體——中國書法通史千字文文/周祥德華夏五千年，書法一脈連，名家耀星辰，珍品傳經(jīng)典。炎黃倉頡字，鳥獸符號變；殷商甲骨文，卜辭檔案苑；兩周鐘鼎金，春戰(zhàn)石鼓言。秦定大小篆，單畫橫豎彎；李斯構玉箸，奎藻瑯封山。仲分程邈隸，撇捺鉤折點；漢期達極致，蠶頭雁尾顯；邕郎熹規(guī)矩，縱勢更寬扁；曹禮頌乙瑛，佐貌已臻善。劉君萌行押，簽暑易而簡。杜崔奠基章，史象急就全；張芝改今草，寫速不再慢。許慎著說解，六部查詞源。魏晉南北朝，翰林掀波瀾；繇侯真鼻祖，遺存表白田；碑碣幢渾穆，魯瘞爨綺艷；墓志銘遒勁，司羅女耐看；造像記威武，釋彌始傲岸。摩崖刻瑰麗，鄭郙廟剛健。翹楚邯韋鑠，軼群羊薄虔。至圣王羲之，頂峰誰能及；雄強換鵝贊，瀟灑蘭亭毅；龍騰十七初，縝密喪亂姨。珣伯獻中秋，驪珠快雪時，乾隆御三希，收進內庭室。蕭衍令編次，興嗣夜篡畢；隋智手抄冊，數(shù)件惠浙寺。果心乃深奧，秀美成絕詣。盛唐楷璀璨，太宗舉關鍵。導師虞秘監(jiān)，柮樸孔昭演；圭臬歐陽詢，險峻九故誕；終高褚遂良，超曠慈兒龕；京公轉靈飛，薛稷信涅槃。顏體巍然立，磅礴塔勤干，悲慟祭侄稿，酷肖熱血濺。柳魂鑄梁柱，壯闊軍馮玄；顛旭睹舞狂，古詩奔放巔；醉素酒酣疾，自敘蕩漾雋。懷仁集教序，逸少精髓版。泰和麓思訓，通哥益泉男；陸賦論原理，孫譜技妙腕；永訣即守則，結籍是樣板。凝式韭花奇，從嘉錯刀顫。宋代尚意潮，蘇軾敢當先，寒食痛斷腸，江上照肝膽。庭堅擅格物，姿肆諸松廉；米芾尤愛刷，浩瀚苕蜀珊；蔡襄茶晝扈，昆弟節(jié)宮觀；趙佶瘦秾芳，紹彭晴左綿；修叔尺牘跋，忠烈木雞安；建士溫夫汪，岳悼如晦仙。炅府藏杰跡，知微匯拓片，總合淳化官，影響弘廣遠。蒙元鴻儒多，孟頫堪稱冠，洋溢洛汲帝，恢宏陋赤閑；于樞屬巨擘，珪璧韓漁晚；維楨鬻夢城，倪瓚客與軒；里巎謫述梓，耶律送庚湛。朱明董其昌，旅宦命途舛，講堂授皇儲，風雅答戲煙。吳門聚賢士，英才各亮劍:壁翁離蓮曲，祝氏育箜前；禎卿剪買迪，子畏落桃漫；復甫阿雜荷，徐渭詠雨煎；履吉包莊壽，瑞圖承后禪；道亨百韻歌，螭若孝舟緩；萬訛侗來縣，璐冒縉游殿。璋棣倡臺閣，沈姜最軌范。滿清崇拜鐸，扶桑癡迷園；傅題崛丹寧，何撰駁鈔柬?？滴鯕w樓福，雍正袁柏泛；濃相豐厚重，淡探疏朗娟；耷軸燮難吃，農漆鄧鐵線。近現(xiàn)開新篇，雙針巧斗妍。俊碩西泠帥，息霜隨佛念；有為破登考，以霖散卌卷；誘人標準望，尹默管窺談；卓越葉沙郭，非凡謝賓錢。領袖毛澤東，豪氣貫長虹，環(huán)球鋪鋒下，揮毫天地動。協(xié)會主席團，舒同啟邵鵬。繼任海澍云，副職委員等；歷屆辦國展，競爭促繁榮。四寶要備齊，選材擇利器。皖涇產(chǎn)宣紙，生熟吸水異，棉料檀錦箋，優(yōu)質純凈皮。禹甸邢夷墨，老牌徽川汁；但求活鮮富，加液便調稀。湖贛湘潘筆，軟硬兼狼紫，掛架保整潔，使用篤潤洗；端歙洮澄硯，工匠細雕制，奉呈研磨友，也歟賞贈飾；還需八方印，必配二盞泥。吾輩學練帖，固本常諳習；讀描摹背悟，入出形神似；獨創(chuàng)應嚴謹，佳作可蓋世。臨池樂無盡，怡性靜養(yǎng)身，博覽增慧識，奮勉德藝馨。周祥德書法作品選登

吳殿彬，山東棲霞人，1953年生，高級記者、作家、詩人、攝影家，山東省作家協(xié)會、煙臺市作家協(xié)會會員，山東省攝影家協(xié)會、煙臺市攝影家協(xié)會會員，中國散文學會、中國詩歌學會會員。曾任《煙臺晚報》副總編輯，現(xiàn)任煙臺“小光圈”攝影網(wǎng)站名譽站長、《北海文學微刊》《首都文學》顧問。榮獲新華社“時事報道全國十佳總編輯”“新華社全國十佳通訊員”雙十佳稱號，其事跡被煙臺市檔案館收藏入“煙臺名人檔案”006號。2021年，榮獲煙臺市政府“煙臺蘋果150年突出貢獻人物”獎。榮獲省級以上新聞、文學、攝影獎80余項，其中特寫《兒童村歡樂之夜》獲人民日報一等獎，報告文學《一位學者的醒世啟示錄》獲全國報紙副刊三等獎，散文《帶回南漳水悠悠》、隨筆《2008年那個夏天》均獲中國散文年會二等獎等；2017年，散文《山鄉(xiāng)的遠見》獲《作家報》“踐行中國夢”“泰山杯”全國文藝大賽一等獎，散文《牌匾》獲省作協(xié)“喜迎十九大”主題征文三等獎。出版有理論專著《新聞采寫精譚》、文學著作《舉起這杯葡萄酒》《生命樹下》《遠山的瓜》《紅蘋果》《煉春秋》等多部作品。其中《新聞采寫精譚》獲煙臺市優(yōu)秀社會科學成果一等獎、山東省優(yōu)秀社會科學成果三等獎、全國地市報論著二等獎；人物傳記《舉起這杯葡萄酒》由作家出版社出版，獲煙臺市第九屆文藝精品工程獎、2013年獲中國新作家論壇創(chuàng)新獎；《紅蘋果》由人民日報出版社出版，作為中國蘋果發(fā)展史上的第一部長篇紀實文學，曾在《煙臺日報》長篇連載，被中國蘋果產(chǎn)業(yè)協(xié)會授予“中國蘋果文化名著”榜樣品牌，在100部“煙臺人最喜愛的煙臺書”海選中名列第一。《煉春秋》作為中國黃金冶煉史上第一部長篇紀實文學，于2025年由華僑出版社出版。其文學特色具有結構和語言的創(chuàng)新性。以《紅蘋果》為例，山東作家網(wǎng)稱其體量宏大，波瀾壯闊，結構獨特，人物鮮活，語言藝術，引人入勝：具有廣闊的史詩特色，詳細生動的文化特色，人物群像的啟迪特色，可資借鑒的文創(chuàng)特色。比如，面對1.37萬平方公里的土地上的300萬果農和150年歷史的碎片化素材，創(chuàng)造出了一部“竹筒式大樹”結構作品。被評論家稱為中國紀實文學的新創(chuàng)造；其語言獨具特色，被評論家譽為文學語言的詩化創(chuàng)新。我永恒的燈光吳殿彬煤油燈的燈光如豆，我媽媽卻能看得很遠很遠?，F(xiàn)在很多年輕人很陌生的煤油燈，直到上個世紀七十年代初，我家還用著它。1966年的時候，同校的同學到縣城看見了電燈，就覺得自己高人一頭，站在高臺上，咋唬那個電燈比月亮還亮，太亮了，電燈，你知道嗎？電的燈！晚上，在昏黃的煤油燈下，我向媽媽報告了這個消息，她的眼睛被煤油燈光照得亮亮的，說：“你就像現(xiàn)在這樣好好念書，一定能到城里去做大事！”“媽媽，你放心，我一定好好念書。”我鄭重地回答著，靠在她的花邊機旁，從書包里拿出書來，讀書做作業(yè)。煤油燈的光紅紅的，那點如豆的火焰之光，把我和媽媽的身影溶合在一起，照在北墻上。我想起父親還活著的時候。那時，我還是個剛記事的玩童，還沒出嫁的三姐哄著我在炕上玩。叭啦叭啦叭啦……媽媽花邊棒槌互相碰撞的清脆的聲音，我聽著比木琴還好聽——這當然是后來的時候了，當時我連木琴的名字還不知道呢——仿佛煤油燈的光，就像電燈一樣，媽媽的臉讓煤油燈照得通亮通亮的，真好看。我覺得渾身充滿了力量。我爬到窗臺上，把窗戶紙捅個眼，從窗欞縫里看天上的月亮、月亮在厚厚的烏云上游走，有時候會從縫隙中探出頭來看著我家。我就高興地叫：“月亮公公看見我了?！比闩挛业瑖樆Ｎ艺f：“快下來，窗外有個老毛猴，咬你?！眿寢屨f：“別嚇著你小兄?！蔽铱┛┑匦χ老麓芭_，然后去抓媽媽的花邊棒槌……家里充滿了姐姐的呵斥聲和媽媽的勸告聲：“你不會織，別弄亂了線，媽媽不好織啊，快跟姐姐出去玩吧?！苯憬惆盐冶У皆鹤永?，教我：“月亮月亮小小的船……”自從七歲上，父親因病過世，三姐也早兩年出嫁，我的家只剩下孤兒寡母相依為命了。而我也在苦風凄雨的歲月里，上了小學。我記著媽媽地話，好好學習，每次考試都是第一名，老師跑到家里夸張我。給媽媽憂愁的臉上嵌進希望的光彩?！翱伎伎迹蠋煹姆▽?；分分分，學生的命根。”我的小學老師嘴上念著這句話，天天傍晚放學前都要把當天學的考一考。我每天都是拿著一百分的卷子回家向媽媽報喜。每天晚上，都是在炕上，在煤油燈下，媽媽織花邊，我做作業(yè)。煤油燈油燒了一瓶又一瓶，媽媽的花邊織了一機又一機，月亮轉了一圈又一圈，然而日子卻越來越難過了。先是連地瓜干也吃不飽了，后來接著是吃糠咽菜，到我九歲那年，春天開始上山剝樹皮來家當飯吃了。我白天上學，晚上回家，就重復著煤油燈下的故事。而且，每次的故事開頭，都是這樣兩句話：“兒子，你就這么好好念書，長大了替媽爭口氣！”“媽，你放心吧，我一定給你爭氣！”只有那天晚上，我把同學到縣城看到電燈的事兒告訴母親后，她第一次改口說，叫我好好念書，將來做大事，而且要進城去。因為那里有電燈嗎？還是更能讓人看到我為媽媽爭了氣？此前，我對怎樣為媽媽爭口氣，沒有明確的標準，只覺得只要每天考第一，就是為媽媽爭氣。多少次，家里沒飯吃，過年沒有新衣穿，多少次夜里我先睡著了，被媽媽啜泣的哭聲驚醒。我會替媽媽擦干眼淚說：“媽媽，有你兒子呢，兒子學習好，為你爭氣?！敝钡綃寢寚@息著夸張我，看著我，慢慢地，她的眼睛里重新有了勇氣和希望的光，我才跟媽媽一起睡下。這時，我把煤油燈芯壓到很小很小，就如一粒小綠豆那么大，滿屋子只有窗臺上這燈光籠成一片淡淡的紅色。直到聽不見媽媽的嘆息聲了，我才輕輕地把煤油燈吹熄。我家的煤油燈跟很多人家的一樣，都是從供銷社里買的。煤油燈是個啤酒杯粗細的玻璃瓶做的。上面是個帶絲口的鐵蓋子，蓋子中間有個筷子粗細的圓孔，里面插著薄薄的鐵板卷的燈芯套子，瓶蓋上面露一小截，瓶子里一大截；這一大截中間有個孔，好往上提燈芯。燈芯是用吸水性好的紙卷的，從瓶里的套子一直串到瓶蓋上套子頭，露出一塊來好點火，瓶子里面的燈芯長，用來吸瓶子里的煤油，用火柴點燃套子里露出來的燈芯，煤油燈就會竄起火苗來，把黑暗照亮。煤油燈蓋子下面玻璃瓶的絲口上，纏著兩圈細細的鐵絲，在一邊扭出個長條來打個扣子做燈鼻。每家都有燈掛。我家的燈掛是在一個小方木墩上打了榫口，楔進一根不到三尺高的方形小木桿，木桿上半端釘個小釘。我家也跟別人家一樣，在炕頭墻上，灶間墻上和門框上，都釘著大釘子，掛燈。晚上，全家人吃飯、拾掇碗筷或者在家里做什么大活，煤油燈便被高高地掛起。高燈矮亮！但是總有一塊燈下黑。媽媽織花邊的時候，往往不用燈掛，直接把煤油燈放在花邊機上。那樣，燈下黑的地方便只剩一點點，整個屋子都亮堂著，但最亮的還是花邊機。很多時候，燈芯越點越小，媽媽織得快了，花邊機的震動會使煤油燈的燈光一跳一跳的，這個時候，媽媽便會停下來，用根頭卡子，把燈芯撥一撥，然后把燈蓋扭開，用頭卡子把燈芯往上提一提。這時，煤油燈的火苗又竄得大了，屋里一片光明。媽媽會對我說：“兒子，人像這燈一樣，要經(jīng)常提提芯。只要有油，有芯，啥事都會亮堂起來?！泵康竭@個時候，我的作業(yè)做完了。母親便會轉過頭來，停下手中織的花邊，仔細地端祥我，然后問：“做完了？”我點點頭。她不識字，從來不檢查我的作業(yè)。只認得一百分和老師在一百下面劃的那兩道紅杠。她相信她的兒子，比相信她自己還相信。兒子說的話，他從來沒懷疑任何一句。她知道兒子不會騙人，更不會騙媽媽。她相信，她說的話，兒子一定記在心里。比如，孝順，她相信她的兒子一定比自己更孝順。因為兒子聽了她講自己的故事，哭了，并且說：“媽媽，我一定做像你一樣的人，孝順您一輩子?！眿寢屧诿河蜔粝?，給我講了兩個關于孝順的故事——其實，這兩個故事所蘊含的，不單單是孝順的內容——一個很正面，一個很悲慘。故事都沒有拐彎曲折，沒有大起大落，卻都扣人心弦，讓人聽后就永記心中。第一個孝順故事，是聽她媽媽就是我姥姥的話。媽媽說，她小時候，家里養(yǎng)蠶。每天早晨，天剛蒙蒙亮，姥姥就俯在她耳邊說：“小嫚，快起來上山擼桑葉去，蠶兒們都餓得亂絞拉?！眿寢屨f，她聽見姥姥的活，就從炕上一個骨碌爬起來，拿著簍子就往山里跑。看到蠶們沙沙地吃桑葉的時候，姥姥總會說，小嫚真聽話，真孝順。媽媽就會朝著姥姥甜甜地笑，姥姥也對她甜甜地笑。我聽了這個故事，會對媽媽說，我也能。媽媽點點頭，說：“這才是我的好兒子?！钡诙€孝順故事，也是她聽媽媽就是我姥姥的話。但這個故事，我說不能。媽媽說：“你也要能?！眿寢屃邭q的時候，到了中國幾千年來對女孩子最慘無人道的摧殘期了。姥姥要把媽媽送到她姨姨家，也就就是我姨姥家包腳。她不去，臨上牲口了還說不去。姥姥對她說：“你看看哪有女人不包腳的。聽媽媽的話，去吧。”她就叫姥姥抱上了牲口的馱簍里。姨姥騎著牲口走了，媽媽看見姥姥邊揮手，邊哭著。她就在馱簍里哭。心想，媽媽叫我包腳，我要好好包腳。可她那里知道，包腳的慘無人道！當姨姥一個一個把她的腳指頭生生地扳斷了的時候，媽媽痛的幾次昏死過去。然后用包腳布，死死地扎起來。期間，無論她多么央求姨姥，姨姥也不手軟。痛得媽媽一連幾天睡不著覺。媽媽哭啊叫啊，然而這一切都無濟于事。這樣反反復復折磨了三個月后，一雙天然的腳，變成了一雙盛滿了人生苦難和仇恨的“金蓮”。當姥姥跟媽媽見面的時候，娘倆哭成一團。“媽，俺姨心真狠，我恨死她了。”“小嫚，你不能恨你姨，你姨也是沒辦法，也是為你好?！崩牙颜f：“你要體諒你姨，她也知道你痛啊——她也包過腳，我也包過腳呀?！薄岸鳎瑡?，我知道了?！眿寢屨f：“我聽你的話?！焙髞?，媽媽與姨姥雖然心存疙瘩，卻不從心里頭恨她。到后來跟我說這事的時候，幾十年過去了，姨姥已作古。媽媽對我說：“兒子，作老家的，沒有害自己兒女的，你要知道老家也是沒辦法，不能去恨你姨姥啊。”煤油燈的燈光如豆，一夜又一夜，媽媽在燈下給我講的故事，如天上的星星，數(shù)也數(shù)不完。有些故事，她是反復地講，我反復地聽，百聽不厭，她的許多經(jīng)典的話語，我一字不落地刻在了心版上，今天依然能背誦的一字不差。然而，惟有這兩個故事，她只給我講了一遍。這不是故事，這是她一生引以為豪的做人的根本。她把這種品質，深深地放在自己內心最隱秘的地方，從不顯擺，即使是對自己的兒子，她也只讓他看了一次。而這一次，就足夠讓我震撼，讓我終生難忘，成為我人生路上的奠基石。我記得，那天夜里，我撫摸著媽媽的腳，說：“媽媽，我給你洗腳?！蹦翘煲估?，煤油燈出奇的變化，一回兒亮一回兒暗，不知是不是替媽媽哭泣還是向媽媽禮贊。直到媽媽晚年我給她洗腳的時候，那個夜晚的燈光，還在眼前閃現(xiàn)。就是在這樣的煤油燈光下，我度過艱難困苦的少年和小青年時光，直到我參加工作后，媽媽的日子才有了真正的轉折。而轉折之前的這段漫漫的歲月里，煤油燈下母親講的人生道理和故事，造就了我人生的光明。這些故事和做人的道理，與經(jīng)歷的苦難，可以寫一部一千零一夜都不為過，只是，我想，媽媽的在天之靈并不喜歡這樣做。我這里只選幾條她對我的教導留在這里，做為對媽媽的紀念吧?！笆郎蠜]有過不去的火焰山；沒有苦就沒有甜?！薄皠e睡覺捂了眼毛，光看見眼前；人要上高山，站得高看得遠?！薄笆澜缟系氖聸]有大小之分，只有盡心不盡心?！薄安回澆徽疾坏萌吮阋?，就是聰明人；不說瞎話假話光明正大，就是真君子?！薄坝斜亲佑醒郏心邪?；做人做事不能昧良心，”“幫人幫到底，救人救自己。”“人欺欺不殺，天欺一刀剮?！薄笆志毷蛊叻?，留著三分壓子孫?！薄白屓耸且欢Y，過后得便宜。”“吃得天下虧，行得天下路?！薄安煌思覍ξ液?，我對人好不記心?！薄澳阋涀∧愕脑?，兩個人只一個好處，你把好處讓給人?！薄芏嗪芏嗟脑捳Z，都在煤油燈的光下，藏進我心靈里，成為我人生成長中的寶貝和智慧。早在小學期間，老師就在全班同學面前說：“大家要學習吳殿彬，他有寧肯天下人負我，我不負天下人的氣質、”即使我在重要的機關崗位上，有很多機會向當年欺壓我們孤兒寡母的人報仇雪恨，但我不屑于這樣做。有人嫉妒有人給我黑虧吃，我依然不跟其計較，不做蠅蠅茍茍的事；無論什么時候，我都堂堂正正做人，堂堂正正做事。親朋說我不會記仇有權不會用不會撈好處沒本事，可我媽卻很自豪地說：“兒子像我，光明正大，這就是我的兒子！”我家姊妹四人，我是老小，上有三個姐姐，家家都兒女雙全，家業(yè)興旺。媽媽1997年3月初四去世，享年八十三歲。母子心靈相通。她走的那天，我在幾千里外的福建三明開會，猛然間，頭腦一片空蒙，媽媽就在空中跟我說話，她說：“兒子，媽媽來看看你。”我的心一揪，頓時淚如雨下！媽媽走后一年多，我一直不相信她走了，我感覺她一直在我身旁，但一回首，一轉身，卻看不見她的身影。那種失落，無法言說。我從母親身上，悟到了人生的意義是奉獻而不是索??；我眼含熱淚完成了我的理論專著《新聞采寫精譚》。并在后記里寫著這樣的文字：“獻給我的母親劉淑芳、”媽媽走了整整二十年，我仍時不常想起小時候媽媽帶著我熬過的那些苦難的歲月；想起當年媽媽踮著小腳穿著藏青色的大襟襖上山勞作的身影，想起她冒著漫天大雪到幾百里外的行署跟惡勢力打官司，跟欺壓孤兒寡母搶奪我家房產(chǎn)的“群雄們”唇槍舌劍，最終大獲全勝的英姿；想起她教導我不驕傲，不氣餒，面對困難，勇敢向前的大氣；想起她拉著孫女的小手，舍不得孫子在幼兒園哭泣而老淚縱橫的慈祥……常常，淚水模糊中，我又回到了當年的煤油燈下，媽媽正戴著花鏡，在如豆的昏黃的光中織花邊，叭啦叭啦，叭啦叭啦……清脆的棒槌碰撞聲驅趕著孤獨無依向著遠方傳遞著希望，直到把一片漂亮的花邊織成，媽媽的臉上才露出笑容。媽媽，你老了，我看見你頭上的白發(fā)，在燈光下一閃一閃地亮著。我喊，“媽媽，媽媽，媽媽！”可是，媽媽不答應。她只顧把花邊舉起來，對著黃黃的燈光，滿意地看著，看著。這是一件多么精美的藝術品啊，真是巧奪天工啊。媽媽臉笑得象花開了一樣美……倐然，我感覺媽媽是把我抱在懷里，心滿意足地欣賞我！是的，媽媽，我就是你用一生的心血，織成的獨一無二的江山錦繡圖??！圣經(jīng)上說：上帝的話語“是腳前的燈，路上的光。”親愛的媽媽，你就是我人生路上永恒的燈光！煤油燈的燈光如豆，我媽媽的眼光卻看得很遠很遠……

楊海軍，男，七十年代生，甘肅定西人，縣處級企干，高級政工師，黨校研究生，省作協(xié)會員，出版有《春天戀歌》《問路寶天》《我的祖國河山游》等100多萬字個人專著。多篇新聞與文學稿件被《人民日報》《中國交通報》《中國建材報》《甘肅日報》等采用。參與執(zhí)筆的定西報系列評論獲中國地市報人一等獎，《質量至上的惠民工程》獲甘肅省新聞大賽一等獎、《以群眾喜聞樂見的形式推進企業(yè)文化生活健康發(fā)展》獲甘肅省企業(yè)黨建二等獎、《懷念弟弟》獲全國文華杯金獎、《最后的絕歌——爸》獲“文采中國”原創(chuàng)文學突出貢獻獎、《娘親的味道》獲“文心杯”專家評審金獎，《懷念東中》獲第四屆“最美中國”一等獎、《井岡紅 中國紅》獲“覺醒時代”2025年原創(chuàng)文學評選獎等。筆尖下的山河路——我與我的文學夢想楊海軍我的文學夢，是黃土地里長出的根脈，裹著旱塬的土腥氣和土房煙火熏燎的印記。隴中的風，四季不息，刮過定西一道道瘦骨嶙峋的山梁，深溝大壑如祖父臉上犁溝般的皺紋。兒時趴在滾燙的土炕上，目光總被爺爺那半截鉛筆頭牽動——他蘸著唾沫，在糊窗的舊報紙上一筆一劃地記工分?！坝洝保俏易R得的第一個字。原來最樸實的書寫，竟能如房頂?shù)拇?，硬生生撐起一個家。兒時碎片與新聞起步識了字，我便像旱地里盼雨的蔫苗，著了魔般搜尋所有帶字的紙片：包鹽疙瘩的舊報、糊墻的作業(yè)本、包紅糖的糙紙殼……冬夜漫長，西北風在窗縫尖嘯，我裹緊露棉的破襖，借著灶膛將熄的微光，凍紅的手指在炕沿浮土里“寫”下白日看來的大字：“社會主義建設”、“農業(yè)學大寨”。這些斗大的字，硬生生從凍僵的指縫鉆進冷硬的童年，在窮得叮當響的日子里，孵出了一星暖光——文字真能鑿透土房的沉沉黑暗，把山外的新風，一絲絲帶進這閉塞的山窩。文學的火種，在北川小學三年級的作文《麻虎》被高年級朗讀時悄然點燃。到了巉口中學，膽氣更盛，先在班里辦起《新芽報》。學校運動會期間，一篇《巉口中學舉行秋季運動會》的報道在鄉(xiāng)廣播站播放，從此一發(fā)不可收拾?！氨菊就ㄓ崋T楊海軍報道”的聲音，每兩三天便伴著女播音員的腔調，早中晚響徹鄉(xiāng)間，成了小學生競相模仿的對象。后得學校支持，創(chuàng)辦《潮聲》校報?？油菡n桌當案板，蠟紙鋪開，鐵筆劃過如春蠶食葉。油墨滾子碾過，字跡在糙紙上暈開，那沖鼻的墨香比什么都提神。頭一篇通訊寫老校長：寒冬臘月，他踩著結滿冰溜的羊腸小道，深一腳淺一腳，挨戶勸回被爹娘叫去放羊的女娃。當帶著新鮮墨味的報紙在同學手中傳閱時，我遠遠望見老校長獨自站在操場白楊樹下，粗糲的手指一遍遍、小心翼翼地摩挲著報上關于他的幾行字，鏡片后的眼眶泛紅。土房里那點模糊的光，驟然在心頭炸開——原來文字不單是紙上的墨痕，更是渡人的船，能把泡在苦水里的日子，一槳一槳撐向光亮，并最終匯進自傳體小說《三中：饑餓的樂園與青春的微光》。后來在東方紅中學，《中學生之友》廣播站黃昏的喇叭聲咿咿呀呀漫過空曠校園，少年清亮莽撞的嗓音念著同齡人的詩，滾燙句子在暮色里蕩開?？傆斜е窈躺鸂t火的住校生，不覺放慢腳步，豎耳傾聽。文字的電波穿透冰冷玻璃，在年輕的心坎上悄無聲息架起一座座橋。那時我擔任學校第四屆學生會秘書長兼“校園之聲”廣播欄目主編，課外時間幾乎全泡在審閱如山的稿件和指導播音上。五六人唯一的辦公桌永遠堆得滿滿當當。至今保存的審稿本里，每一筆修改，都浸透著對文字的敬畏，對青春的珍重。也是從那時起，一張張兩元、五元的稿費單，像小小的火種，點燃了我與新聞、文學的不解之緣。報社淬火與交通長歌1995年，命運將我引向定西報社印刷廠。憑著一腔赤誠和對新聞事業(yè)的熱愛，我一人挑起四五年繁重的校對重擔，并利用這寶貴平臺，開始了大量寫作實踐。消息如《定西縣讓教育坐第一把“交椅”》《定西老人扭秧歌慶國慶》《農民業(yè)余劇團唱響精神文明重頭戲》，通訊如《黃土旱塬崛起一座美麗新城》《走進賈平凹》《余暉托起殘缺的愛》《哥哥坐炕頭》《旱塬披綠苦行人》，報告文學如《千年藥鄉(xiāng)傳美名，走俏世界盡風流》《第二個春天》《廣廈曲》……這些帶著泥土芬芳的文字，如撿拾麥穗般，最終攢成了我的第一本書——四十多萬字的《春天戀歌》，由甘肅人民出版社于2002年正式出版。命運的浪頭再次翻涌，將我卷入交通建設的洪流。在省交通廳工程處，鋼筆與壓路機形影不離。白天，揚塵蔽日的工地上，看樁基如鋼釬一寸寸扎進山巖，手中的筆在小本上“唰唰”疾記；夜里，攤開被高原日頭曬燙的圖紙，在邊角空白處捕捉筑路漢子的心跳。在白蘭高速最險峻處，我遇見了《黑臉主任王化平》，記錄下他蹲在硝煙未散的石碴堆上，于安全帽內襯專注演算的身影。在寶天高速的壯美畫卷中，沉浸式體驗催生出報告文學《問路寶天》。六條高速公路的宏偉氣象，凝結成通訊《大通道作證》和史詩般的《大道行——甘肅省六條高速公路通車紀實》。這些源自山河脈搏的文字，陸續(xù)在《中國交通報》等報刊上找到了回響。公文包的夾層里，還裝著另一類“圖紙”。在交通系統(tǒng)二十多年，三百多期黨員教育簡報從我手中淌過，六本兩百多萬字資料堆成小山。白蘭、寶天項目創(chuàng)文明單位時，手中的筆成了夯實地基的夯錘，在皋蘭縣、麥積區(qū)厚厚的黃土里，一錘一錘夯實那看不見卻頂要緊的“精神路基”。當十一家施工單位齊掛上“文明單位”紅匾，銅牌反射的陽光與壓路機新碾的瀝青路面一樣晃眼，心里也跟著亮堂。這些散落工地、道班、收費站的碎片故事，最終匯聚成另一部著作《白蘭運營之聲》。熬大夜趕稿時，窗外常飄來苦苣菜的清苦澀味——那是定西荒年活命的滋味。這氣味令我猛醒：自己吭哧寫下的，哪是什么輕飄飄的贊歌？分明是黃土地里掙命下扎的根須，是壓路機碾過凍土時那憋在胸腔的悶哼！書出版那日，老家支書托人捎來一大包曬干的紫苜?；?，信紙爬著歪扭的字：“認不全字哩，可聞著紙上的土腥氣了，好！真格好！”如今書架上，《春天戀歌》緊挨《大道行》，旁立《我的祖國河山游》《問路寶天》《白蘭運營之聲》等。燙金書脊與一摞摞《建設中的白蘭高速》、《決戰(zhàn)寶天》工程資料排列如路邊的沉默里程樁。柜子深處，省交通廳“優(yōu)秀信息員”紅本、公航旅集團“優(yōu)秀黨務工作者”獎章靜靜躺著，像大路完工后埋進路基的界石——它們與筑路人安全帽里洗不掉的粉筆印一樣，都是山河蛻變的密碼，外人難懂，我心如明鏡。黃土印記與安全故事2002年從報社調入交通系統(tǒng)，新公文包總不經(jīng)意蹭到筑路工沾滿泥灰、磨得發(fā)白的帆布褲腿。在白蘭、寶天項目辦間奔走，公文包里雷打不動塞著三樣：印著“安全生產(chǎn)”的硬殼筆記本、邊角磨毛的塑料皮黨員手冊、半塊干得能砸核桃的饃——工地蹲點熬夜的救命糧。一次鉆入寶天高速石門灘隧道，正遇塌方搶險。安全帽沉甸甸壓著眼皮，空氣里滿是粉塵與汗餿味。撤到洞口喘氣，見一老工人借應急燈昏黃的光，蹲在大石上，拿短鉛筆頭在皺巴巴煙盒紙背面費力寫著。“給孫子回信哩，”他咧嘴一笑，黃牙縫沾著泥漿，“娃問，爺爺，你修的那路，通到天邊邊上了不？”那歪扭用力的字跡猛地戳中我，土房里爺爺趴舊報紙上記工分的模樣霎時浮現(xiàn)。原來路碑冰冷的里程數(shù)字，都是這些普通人用滾燙日子一筆一畫寫成的詩行！2009年任寶天項目安全科科長，我琢磨出“安全故事會”的土法子。崗前培訓不講干巴道理，專講真人真事：鋼筋工老馬的安全帽如何替他扛下落石；爆破員小陳的耳塞怎樣在震天響里保住聽力。一回講到半截，開挖掘機的張師傅突然舉起沾滿油污的大手甕聲喊：“楊科！下回…下回能講講我么？我婆娘總嫌我回家倒頭就睡，呼嚕山響…”全場哄堂大笑。這片哄笑聲里，紙上冰冷的安全條例仿佛被煙火氣哈了一下，驟然有了活人的溫度。后來，這些帶著機油、汗味和笑聲的故事收進《決戰(zhàn)寶天》第一、二、三冊，書頁邊還留著工友們黑乎乎的汗指印。山溝記憶與扶貧財富2013年至2017年，我扎進永靖縣楊塔村扶貧五年。記憶的根，深扎在這片望不到邊的貧瘠黃土地里?？钢」铰眉瘓F沉甸甸的期望，作為幫扶隊長，一腳踩進村口的浮土，心便沉了下去：181戶鄉(xiāng)親，95%在貧困線下掙扎，人均年收入僅1926元。山高路陡，地薄如紙。他們眼中的灰暗與那絲不敢言的期盼，像巨石壓在我心口。我知道：這次，是要用指甲在這窮山溝里摳出一條活路！破路！爛泥路捆住了鄉(xiāng)親手腳。集團下了大決心！領導們深一腳淺一腳鉆山溝，坐土炕問冷暖。終于，5000萬元的向韭公路如銀帶直通炳靈寺！緊接著，600萬砸向山頂勝利村的游步道與停車場。我們跑項目、磨嘴皮，螞蟻搬家般啃下10.4公里的“旅游致富路”！新路基延伸，鄉(xiāng)親的眼神第一次有了亮光。當最后一段瀝青鋪就，一位白發(fā)老漢蹲下，粗糙的手一遍遍撫摸溫乎的路面，嘴唇哆嗦：“通了…真通了…山外的風，吹進來了！”黃土變作柏油，路通了，人心也活了。點燈！守著薄地，缺技術更缺膽氣。春寒料峭，農大教授地頭開課：黑果枸杞、油用牡丹、棗樹嫁接…鄉(xiāng)親們圍聽，眼神比娃娃上課還專注。試驗田里，嫩苗怯生生頂破干硬黃土殼子——那抹綠，悄悄拱開了心頭的凍土。特困戶楊金蓮大姐摸著送到家門口的千斤脫毒洋芋種哽咽：“這籽種…金貴！娃娃書本費，有盼頭了！”數(shù)月后，她臉上笑容如山丹丹花綻放。暖棚建起，花椒飄香，洋芋蛋成了“金蛋蛋”！每一次地頭開課，每一本沾泥的技術冊子，都在為山溝積攢底氣。暖心！咬牙擠出130萬，建起嶄新的村委會、廣場、衛(wèi)生室。馬大爺站在衛(wèi)生室門口眼圈泛紅：“這下好了，再不用遭罪嘍！”暮色中，一盞盞太陽能路燈亮起，柔光灑滿小路，也如溫熱泉水流進心坎。那光，照亮夜路，更照亮人心里的盼頭。整街道、引凈水、配設備、送溫暖…點點滴滴，只為日子更舒坦、更有奔頭！五年深扎，泥土也滋養(yǎng)了我的筆。這份沉甸甸的成果，不僅讓楊塔、勝利兩村甩掉窮帽，更化作了幾萬字的民情日記。那些摸路的手、含淚的眼、破土的綠、點亮的燈，黃土下的堅韌與迸發(fā)的渴望，都成了最鮮活的素材。我們的故事，被省委宣傳部拍成微電影《連心路》，登上電視，寫入報紙。這山溝里的巨變，這土地上蓬勃的生命力，正是我文學夢想最深沉、最滾燙的源泉。扶貧的財富，不僅是修通的路、鼓起的腰包，更是刻進骨子里的山河記憶與人間煙火，它將成為我筆尖永不枯竭的力量。墨痕燈火與紅色金獎在巡察辦任副主任那些年，辦公桌案頭永遠堆著兩座“山”：左是硬邦邦的工程項目審計報告，滿是數(shù)字條款；右是軟乎乎沾泥帶土的散文手稿。一回趕寫緊急巡察匯報材料，熬至后半夜頭疼欲裂。撐不住時，順手翻開寫到一半的《娘親的味道》草稿。筆尖描到母親佝僂著背，在老家土灶臺前守著咕嘟冒熱氣的罐罐茶熬煮的背影，眼眶毫無防備地一酸。抬頭揉揉發(fā)脹的眼，再看那堆枯燥冰冷的財務數(shù)據(jù)，奇了，竟從密密麻麻的數(shù)字縫隙里，恍惚瞧見挖掘機師傅老劉皺巴巴的醫(yī)保繳費單——他女兒白血病欠下的債，原來藏在某條違規(guī)列支的項目中！后來，那篇帶煙火氣與人情味的民生監(jiān)督建議被表揚。那一刻豁然開朗：原來冷硬的公文與溫情的散文，恰如一枚硬幣的兩面，刻著的都是同一物——生活的紋路，百姓的冷暖。這些年，紅彤彤的獲獎證書攢了不少。可最讓我心頭溫熱的，是那本不起眼的舊相冊。首頁貼著2009年交通廳“寶天高速公路建設先進個人”集體合影，背景是剛貫通、散發(fā)水泥味的牛背梁隧道，每人臉上汗水與自豪交織。隨手翻過幾頁，“啪嗒”，掉出一張泛黃發(fā)脆的糙紙片——九歲那年，村頭代銷店軟磨硬泡要來的紅糖包裝紙！紙背面，鉛筆頭歪歪扭扭寫著：“我要當修路的筆”。捏著這小紙片，再看書架上印著自己名字、寫滿筑路故事的書，鼻尖發(fā)酸。原來真用這支筆“修”了千山萬水，才懂得當年那凍出鼻涕的娃娃，憑何直覺寫下那句話：在隴中這干渴旱塬上，文字與鋼筋水泥一樣，都是頂天立地、撐起人間山河的硬骨頭、鐵脊梁！書桌玻璃板下，壓著兩樣“鎮(zhèn)紙”之寶：左角是老家?guī)淼母赣H當年記工分的舊報紙殘片，紙黃字糊；右角是納木錯湖邊老阿媽送的瑪尼石拓印，經(jīng)文紋路深深淺淺。每當寫稿卡殼，思路如入死胡同，手指總忍不住摩挲玻璃板下這兩道迥異的紋理——一道是黃土地千百年風刀霜劍刻下的粗糲掌紋；一道是雪山圣湖邊經(jīng)輪億萬轉留下的綿長轉痕。指尖微涼的觸感如無聲提醒：所有打動人心的書寫，說到底，不過以點點墨痕，笨拙拓印腳下大地的年輪，拓印那些曾在此哭過、笑過、掙扎過、期盼過的魂靈。這支筆也記錄過冷暖人間。新聞報道如《省委書記為寶天高速公路建設者“請假”》（路橋杯好新聞三等獎）、《質量至上的惠民工程》（全省新聞大賽一等獎）、《甘肅遠大路業(yè)集團“八個一”系列活動迎接建黨90周年》（全省公路系統(tǒng)“公路杯”好新聞三等獎），調研文章如《創(chuàng)新機制 強化監(jiān)督 切實加強遠大路業(yè)集團項目建設廉政工作》（全省公路政研會優(yōu)秀論文二等獎）、《以群眾喜聞樂見的形式推進企業(yè)文化生活健康發(fā)展》（全省企業(yè)黨建二等獎）……最讓我心頭沉甸的，是寫親情的文字。《懷念弟弟》是手足離別的剜心之痛，《最后的絕歌——爸》是父親猝逝后無處訴說的思念，《娘親的味道》是母親留在人間煙火里的永恒印記——這些蘸淚寫就的文章，竟也意外摘得全國文華杯金獎、“文采中國”原創(chuàng)文學突出貢獻獎和“文心杯”專家評審金獎。那篇《官員 作家 孝子——陳新民的多維人生》，連老省委組織部長也贊真實感人，網(wǎng)上近萬人閱讀點贊。這些獎如路邊的碑，默默標記筆尖走過的悲歡長路。后記：未完工的路有次驅車白蘭高速，特意在當年“黑臉主任”王化平遇險的懸崖邊停下。夕陽給冰冷的鋼鐵護欄鍍上暖金。目光掃過路邊敦實的水泥墩，忽見其上歪歪扭扭刻著幾行小字：“王師配方 頂用”。字跡下方，一朵曬蔫的蒲公英靜靜壓著——定是哪位路過的筑路人留下的念想。心念一動，掏出筆記本欲記此景，山風卻搶先一步，“呼”地將那蒲公英吹散。帶絨毛的種子紛飛如雪，飄飄搖搖，越過深谷上靜臥的吊索橋，投向遠方層疊的群山深處。途經(jīng)風景如畫的寶天高速，壯麗山河的畫卷再次鋪展，沉浸其中，催生報告文學《問路寶天》的靈感。返程尋訪舊蹤，在當年的巉口中學，新修的塑膠跑道旁，校史欄里竟還貼著那張黑白照片——我們正伏在課桌上刻印《潮聲報》蠟紙。幾個穿校服的學生扒著櫥窗嬉笑：“老師，這油印機，歲數(shù)怕比我阿爺還大哩？”恰如四十多年前，土房油燈下，那個在糊窗舊報紙上描摹“社會主義建設”的凍手娃娃，何曾想到，他手中那截短短的鉛筆頭，終將丈量千里山河，寫下百萬高速長卷。此刻，輕輕合上這本浸透黃土與瀝青氣息的《山河路》書稿，耳畔仿佛又響起悠長的汽笛——那是文字鋪就的軌道上，又一列滿載人間煙火與春天故事的列車，正轟隆作響，駛向望不盡的遠方。而風中的蒲公英種子，正攜著最初刻在糖紙上的誓言，飛向下一片待拓印的土地。最后的絕唱——《爸》文/楊海軍父親走的時候，正是疫情最猖獗的時節(jié)。街坊們說，老爺子一輩子是個熱鬧人，熱心人，怕寂寞，愛朋友，跟著大伙趕著潮流就一塊兒走了。這話有點幽默也有點安慰我們的意思，但話說得輕巧聽得且很沉重，老爺子的走我們一點思想準備也沒有，留給我們的失重感和撕心裂肺的疼卻是如此的揪心和刻骨銘心。死亡來得太急，連告別的機會都沒給，只留下電視機里那首跑調的《爸》，成了最后的絕響。我也是疫情影響的受害者，三年疫情雙親先后撒手人寰，蘭州至定西高鐵半小時開車一小時的車距卻是隔世的遙遠，好多本該是溫暖的守護和陪伴且成為終身的遺憾。知道老爺子已經(jīng)“陽”了，一方面受制于嚴格的疫情政策，一方面覺得老爺子吉人自有天相會扛過去，所以猶豫中沒有及時趕過來見父親最后一面，陪父親最后一程，除了遺憾還是遺憾。陽“趕著潮流一塊兒走”的黑色幽默，折射出特殊時期死亡被異化為冰冷統(tǒng)計數(shù)字的荒誕。街坊們用輕盈話語包裹的沉重現(xiàn)實，讓我們在沉重中更加沉重懷念，恰似“平流層抽芽的信箋”———生者試圖用語言建構通往彼岸的藤蔓，但“未寄出”的遺憾始終懸浮在生與死的平流層之間。那些被疫情模糊的告別，不僅是我個人，也將成為一代人的集體創(chuàng)傷記憶。一直低調的父親，三年前突然提出給他熱熱鬧鬧過個生日。說他愛了一輩子的秦腔，結識了一輩子的秦腔人，天天公園里聽秦腔唱秦腔，大家聽說老爺子當年80歲，提出生日當天中午管一頓飯，免費唱半天大家熱鬧一下算給老爺子過個80大壽。害怕我不同意，還讓兩個姐姐一直做我的工作。說我干公事限制多，不要叫任何單位和相關的人，自己和家里人來就行。就他把親房們和自己好友叫一下，花他半年的工資熱鬧一下。我說八十是大壽，只要疫情允許，就按父親的意思辦吧！說來也巧，那段時間疫情防控要求不是太緊，就給父親在家過了一個熱熱鬧鬧的生日。生活需要儀式感，八十壽宴那日，父親穿著我們新買的藏青色的中山服，端坐在客廳中央。衣服買大了，空蕩蕩地掛在他佝僂的軀干上，倒像是借來的戲服。兒女十跪父母謝恩情時，我看見父親的眼角潤濕了。跪下磕頭時，卻看見父親的皮鞋已經(jīng)磨出了毛邊。這個細節(jié)像根刺，突然扎進了我心里，原來生活中我們還是缺失了很多。按照男左女右的傳統(tǒng)，母親的位置一直空著，心中的那個家一直都在，只是有了缺憾！音樂響起時，我瞥見父親把助聽器往耳朵里塞了塞——他其實已經(jīng)不太聽得清了。獻花時，當他接過大姐大哥獻的康乃馨和向日葵時，竟有些手足無措，像兩手抱著什么圣物久久不肯放下。說好的大姐大哥獻花，我和尕姐唱歌，但關鍵時候尕姐卻沒了聲音，我只好硬著頭皮放聲唱付飛社的《爸》，父親明顯既驚訝又高興。我唱得荒腔走板，像把鈍鋸在木頭上拉扯，親戚們憋著笑，孩子們捂耳朵，只有父親仰著臉，渾濁的眼睛里充滿著幸福的光芒，仿佛在聽大明星的演唱，布滿老繭的手還在膝蓋上輕輕打著拍子。唱畢，父親很高興，說："唱得很好，我很愛聽，也真想多活幾年陪陪他們。"眾人都笑，我也笑，心里卻驀地一酸。后來他逢人就說孩子們又是獻花又是唱歌的，把他真的感動了。說到孩子唱的好不好是，他總是大聲說好得很，大家聽著好不好不重要，他聽著很親切很幸福，大家都是鼓勵他多活幾年，他也有信心多活幾年。父親向來如此，從不直言批評，總是以鼓勵代之。我少時寫字歪斜，他說有風骨；作文不通，他說別具一格；小事做不好，他說我兒子是做大事的人；如今我五十歲的人了，他還這般待我。父親對我的信任，像一種跨越血緣的無聲契約，也像當年魯迅將《可愛的中國》手稿轉交方志敏的經(jīng)典，除了信任還是信任。平時他覺得兒子做啥都是對的，有分寸的，家里大事小事都覺得我辦是最信任的，就像《困在時間里的父親》中阿茲海默癥患者故意將銀行卡密碼報錯一位，等待兒子在糾正過程中證明自身可靠性。后來疫情嚴重，我去臨夏出差，被封了一個多月，中間急急忙忙看了一次父親，回蘭州又封閉了兩個多月。疫情繼續(xù)蔓延，前天尕姐打來電話說她和父親都陽了，第二天媳婦自測也陽了。我說都這樣了我趕下來給父親做飯吧，電話那頭，父親的聲音沙啞卻堅定：好著呢，再過幾天就元旦了再和媳婦一起來吧。我說那第二天我再買些東西了下來。沒想到那天夜里我卻收到噩耗，父親上廁所忽然感到不舒服，摔了一下一口氣沒上來就走了。簡直是五雷轟頂，我根本無法相信是真的，我連父親最后一面沒見就走了。但回家望著父親冰冷的身體，不論我如何呼喚，父親都沒有回聲了。父親走時疫情正嚴重，也就走的很安靜。我傻傻的呆在喪鋪里，靜靜的守著父親，眼淚奔涌而出，天人相隔，情何以堪！有人問我，疫情已經(jīng)失控，怕不怕傳染，我說父親去世了，有比這更大的事嗎？哪怕生命馬上受到威脅，這點堅守又有何懼！父親走的太匆忙。父親總笑著說，老二，我看你房貸啥的壓力很大，但我覺得你很有能力，我工資不高就不幫了，吃干挖凈，我就自己花了。我說就是你就啥都想通自己花吧，啥事我兜底著呢，不夠了給我說。沒想到最后父親還是留下了幾萬元，說給大家留個念想。我說趕快按父親意愿趕緊給兒孫們分了，人死不能復生，大家一定要記住父親的好。父親一生愛熱鬧，大家七七紙生期紙年紙，包括前三年的守孝大家一定到。大家也都信守承諾，每遇父親的紙大家都必在，我知道這只是我們僅能做到的對父親最后的回報和慰藉。父母親的照片一直擺在我家客廳最顯眼的地方，代表著這個家他們是永遠的主人和最重要的人。但走過空蕩蕩的客廳，仿佛父親常坐的那把太師椅還留著父親的輪廓，耳畔還響著那首歌的旋律。有時夜深人靜，我也會突然哼起那首《爸》，妻子笑我發(fā)癡，我卻覺得，或許在某個平行時空里，父親正笑著聽，依然假裝那是天籟之音，而我依然假裝唱的很好聽！對我而言，我一直堅信父親一定會在兒子五音不全的歌聲里，能聽出整個春夏秋冬的變更。父親去世三年了，有人問我，你跟你父親關系不好嗎，母親當年就寫了《除夕長夜想母親》，最近又寫了《娘親的味道》，很是感人，咋不見你對父親的懷念文章。我說父愛如山，父母是這輩子最希望你好的唯二的人，對父親咋能不好呢，只是不愿觸及傷痛。母親走了還有父親，父親走了感覺天真塌了，六神無主，有些痛，是巨痛，不敢碰。昨夜夢見父親仍然端坐客廳中央，我站在父親面前唱《爸》歌，這次竟沒跑調。父親拍著手笑，笑著笑著，凳子就空了。醒來時，枕巾已濕。五音不全的我當年給父親唱《爸》歌，初衷只是哄老爺子高興，但且唱出了父親的辛酸苦辣，唱響了父親的幸福時刻。正如父親所說的，別人聽得舒不舒服不重要，自己的孩子給自己唱《爸》歌就是親切和幸福。生日過后僅僅四個月的當天，父親就扔下我們走了。我真相信他喜歡我為他唱《爸》歌，也一定想再聽一次兒子給他唱《爸》歌。這是我為父親唱的唯一一首歌，沒想到竟然成了空前絕后的絕唱，生死離別的絕唱。我知道雖唱得不堪入耳，但父親聽懂了其中之意，這就夠了。鄰居們告訴我，在父親內心，我一直是他的驕傲。父親也是一直最認可最信任我的人，如今這種信任與認可，早已內化成我生命的一部分。父親給予的那些被托付的重任、那些沉默的驕傲，其實是他悄悄埋在我性格里的種子。如今當他離開，我才突然發(fā)現(xiàn)——原來父親早已用幾十年的時間，把自己活成了我的一部分。這正是父愛最深邃的魔法：他們終將離去，卻讓我們成長為能承載失去的強者！中年人的眼淚是留在人后的，生活需要負重前行。父親的突然去世就像失重的世界，一直是說不出的痛。父親的離世不僅是個體的失去，更是對我們自身有限性的殘酷提醒。這種覺醒雖然遲緩，卻也可能成為重新審視生命優(yōu)先級的契機。我忽然發(fā)現(xiàn)自己對人際關系有了新的包容，對生活有了更本質的理解。父親給我的信任之力，現(xiàn)在正以另一種形式延續(xù)——它讓我在破碎中依然能保持給予愛的能力，這本身就是對他最好的致敬！父親去了，世界沒了，大山倒了，傷心是沒辦法用語言描述的。我恍然大悟，原來那場壽宴，那次歌唱，是父親在跟我們最溫柔的告別。他選擇了自己最愛的方式——有秦腔，有歌聲，有老友，有兒女——把最后的笑容留在了陽光下。只是我們太鈍，沒能聽出那秦腔里的離意，歌曲里的道別！

朱定友，中華作家網(wǎng)高級會員，郴州市作家協(xié)會會員，作品《鴨梨情思》1989年曾獲廣東省人民廣播電臺“祖國山水情”國慶四十年征文一等獎；作品曾獲湖南省第六次青年文學創(chuàng)作競賽優(yōu)秀獎；曾在《湖南農村報》《郴州日報》等報刊電臺發(fā)表文章作品。時光褶皺里的梵音舊夢——探全溪東林寺遺址朱定友在桂東縣大塘鎮(zhèn)全溪村，時光像位沉默的石匠，把歷史鑿進土地的肌理。東林寺遺址靜臥其間，與東林寺橋并肩，被漚江溫柔環(huán)擁，默默攤開一卷被歲月暈染的舊書，字里行間，盡是往昔故事的碎屑。踏入全溪村，漚江便活成了一條靈動的絲帶，纏纏繞繞把土地輕擁。水流潺潺，是歲月哼著的古老謠曲，調子漫出來，給村莊披了層寧靜的薄紗，連風都跟著溫婉起來。東林寺橋呢，像個把故事嚼碎咽進肚里的老者，靜靜趴在時光長河上。古樸的石拱被風雨啃噬出斑駁，每道痕都是時光刻的戳記；橋面欄桿馱著歲月的滄桑，卻仍倔倔地撐著，數(shù)不清承過多少腳印，看過多少晨昏交替，輕輕一碰，就能把思緒勾回遙遠從前。順著橋沿尋過去，東林寺遺址躲在草木深處。往昔香煙繚繞、梵音裊裊之所，今唯殘垣斷壁存焉，于荒草間若隱若現(xiàn)。麻條石柱東一根西一截散在地上，像歷史摔碎的拼圖，隨便拾起一塊，說不定就藏著段往昔的煙火。被藤蔓絞住的基石，是歲月和自然較勁的見證。藤蔓瘋了似的攀，想把歷史的傷遮個干凈，可基石偏不，硬邦邦袒露著身子，死攥著往昔的存在不撒手。站在遺址上，風輕輕一拂，恍惚能聽見梵鐘余韻在耳邊晃蕩，香客往來的影子也跟著在草里晃。漚江水還在靜靜淌，東林寺橋仍悶頭立著，仨兒湊一塊，拼成一幅時空擰巴的畫。全溪村本就安安靜靜，歷史遺跡往這一擱，像給寧靜澆了層文化的厚釉。東林寺橋的古樸沾了遺址的滄桑，故事里便多了深沉；東林寺遺址經(jīng)歲月淘洗成了殘片，倒成了勾連過去和現(xiàn)在的繩，踩上這片土地的人，誰能忍住不探、不想？在歷史和現(xiàn)實的夾縫里，摸摸時光的分量，聽聽歲月的回聲。